دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

شعر آموزش واجبات نماز

No image
شعر آموزش واجبات نماز

واجبات نماز

  • يازه واجب بود اندر نمازت اى پسرسعى كن در حفظ او تا كه نيابى دردسر
  • اولش باشد نيت در هر عبادت لازم استگر نباشد نيت انسان از عبادت غافل
  • دومش باشد قيام يعنى به پا ايستادن استبايدت باشى مهيا وقت تكبير گفتن است
  • سومش تكبيرة الاحرام باشد جان منبايدت آرام باشد اين زمان كلّ بدن
  • چهارمش باشد ركوع تادست بر زانو رسدمستحب است طول دادن گرندارى رنج و درد
  • پنجمش باشد سجود سر روى مهر بگذاشتن است بهترين حال نماز شيطان ز خود رنجاندن است
  • ششمين باشد قرائت حمدوسوره خواندن است مدتى درانتظار رحمت حق ماندن است
  • هفتمش ذكر است در حال ركوع و سجدههاگفتن تسبيح باشد اى پسر اين ذكرها
  • هشتمش باشد تشهد روى پابنشستن استدر تكلم با خدائى اين شهادت گفتن است
  • نهمش باشد سلام، واجب بود در هر نمازلحظهاى بردار به درگاه اله دست نياز
  • دهمش ترتيب باشد تو بدان اين رمز آندر تمام كارها ترتيب همى خواهد خدا
  • يازدهم باشد موالات پشت سر آوردن استمستحب بعد از نمازت مدتى بنشستن است
  • اين بود فهرست مطلب اى نكوگر كه تفصيلش بخواهى به رساله كن رجوع

منبع:پژوهه تبلیغ

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

سرمقاله

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است.
رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است.
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.
Powered by TayaCMS