دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ماه استغفار سالك

No image
ماه استغفار سالك

(بدان اي سالک راه خدا!) ماه رجب در بين زمان ها ويژگي خاصي دارد. انسان بايد از فرصت‌ها استفاده کند، يکي از اين فرصت ها، ماه رجب است. امام صادق(ع) در روايتي از پيامبر اکرم(ص) نقل مي فرمايد: که حضرت فرمودند: ماه رجب، ماه استغفار امت من است. ماه رجب ماهي است که امت پيامبر اسلام(ص) در آن ماه استغفار مي کنند. بعد حضرت فرمود: در اين ماه زياد استغفار کنيد، و از خدا زياد طلب آمرزش نماييد، چون خداوند عفوکننده و مهربان است.

    در روايتي آمده که يکي از القاب ماه رجب «الاصب» است؛ الاصب يعني در اين ماه زياد ريزش مي کند. چه چيزي ريزش مي کند؟ رحمت و فضل خداوند. برويد سراغ فضلش؛ فضل خدا تکيه گاه بزرگي است. بعد حضرت مي فرمايد: در اين ماه زياد بگوييد: «استغفرالله و اساله التوبه» (1) حتي يکي از اعمال روزانه ماه رجب اين است که هنگام صبح، هفتاد بارگفته شود: «استغفرالله و اتوب اليه»(2) بعدازظهر، نزديک غروب هفتاد بار گفته شود «استغفرالله و اتوب اليه» همين استغفار گوياي اين است که رشته اميدم فضل و رحمت تو است.

        1 و 2- زادالمعاد، ص 12 و 18

   

   

               روزنامه كيهان، شماره 21052 به تاريخ 17/2/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

سرمقاله

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است.
رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است.
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.
Powered by TayaCMS