دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

محكم ترين دستگيره ايمان

No image
محكم ترين دستگيره ايمان

از پيامبر اکرم(ص) روايت شده است که دوست داشتن مؤمن، مؤمن را در راه خدا، از بزرگ‌ترين شاخه هاي درخت ايمان است. آگاه باشيد کسي که دوستي کند در راه خدا، و دشمن دارد در راه خدا، عطا کند در راه خدا، منع کند در راه خدا، پس او از برگزيدگان خدا است.(1)همچنين از آن حضرت روايت شده که از اصحاب خود سؤال فرمود: از دستگيره هاي ايمان کدام محکم تر است؟ عرضه داشتند: خدا و رسول او داناتر است. بعضي گفتند: نماز، برخي گفتند: حج بعضي ديگر گفتند: جهاد.آن حضرت فرمود: براي هر کدام از آنهايي که گفتيد فضيلتي است، اما آن نيست، بلکه محکم ترين دستگيره هاي ايمان، دوستي در راه خدا، دشمني در راه خدا، دوستي با دوستان خدا و بيزاري از دشمنان خداست.(2)

________________

1- اصول کافي، ج 3، ص 189

2- همان، ص 190

روزنامه كيهان، شماره 21099 به تاريخ 14/4/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

سرمقاله

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است.
رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است.
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.
Powered by TayaCMS