دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

چگونه دوستی‌هایمان را حفظ کنیم

No image
چگونه دوستی‌هایمان را حفظ کنیم یکی از حکماء می‌گوید: برای حفظ پیوند دوستی. چندین مسئله را باید در مورد دوستان رعایت کرد:
1. گذشت در لغزش‌ها
2. مخالفت نکردن با گفته و کردار آن‌ها
3. تعریف کردن از حسن نیت آن‌ها
4. درباره نعمت‌هائی که خداوند به آن‌ها داده است، آن‌ها با او مناقشه و بحث نکنیم
5. آن چه که ناراحتشان می‌کند انجام ندهیم
6. خود را از دوستان پنهان نکنیم
7. از آن‌ها دوری نکنیم
8. در هر حالی از آن‌ها حیا داشته باشیم (حفظ حرمت نمائیم)
9. با آن‌ها به خوشروئی و بشاشت مواجه شویم
10. با زبان خوش و رسا با آن‌ها صحبت کنیم
11. با دست و دل‌بازی با آن‌ها رفتار کنیم
12. در وعده‌هایمان صادق باشیم
13. عهد و پیمان را وفا کنیم
14. اسرار دوستان را حفظ کنیم
15. با ارفاق و مدارا ایثار کنیم
16. عذر آنان را بپذیریم
17. اذیت و آزار آنان را تحمل نمائیم
18. کارهای‌ نیک و پسندیده انجام دهیم
19. با ملایمت دوست خود را تحت حمایت قرار دهیم
20. در کارهائی اشتراکی به بهترین وجه انجام وظیفه دهد
21. خوبی‌های دوستان را نشر دهیم
22. کارهای زشت آنان را پنهان کنیم
23. نزد دوستان اظهار شادمانی کنیم
24. دوستان را نصیحت کنیم
25. نصیحت آنان را قبول نمائیم
26. خیر و صلاح را برای دوستان در نظر بگیرد و مراعات نمائیم
27. دوست بداریم برای آن‌ها آن‌چه را که برای خود دوست می‌داریم
28. هر کدام از دوستان را به اندازه قدر و منزلتش احترام کنیم
29. هر حالتی را که دوستش به آن عادت دارد او را با همان حالت دیدار کنیم
30. عادت‌های او را یک‌باره و رو در رو به او نگوئیم
31. مطابق اوامر و نواهی دوست عمل نمائیم
32. با قول و عملش موافقت داشته باشیم
رسول خدا (ص) فرمودند:
سه چیز است که دوستی انسان را با برادر مسلمانش صفا می‌دهد:
1. همیشه با خوشروئی با او برخورد کند.
2. هرگاه در مجلسی با او بنشیند برایش جا باز کند.
3. به آن اسم و نامی که بیش‌تر آن را دوست دارد او را بخواند و صدا کند.
امام حسن مجتبی (ع) فرموده‌اند:
نزدیک آن کس است که مودّت و دوستی او را نزدیک کرده باشد اگر چه نسبت خویشاوندیش دور باشد و بیگانه و دور کسی است که دوستی او را دور کرده و از نظر دوستی بیگانه باشد اگر چه نسبت خویشاوندیش نزدیک باشد....
امام صادق (ع) فرمود:
هرگاه مردی را دوست داشتن او را به دوست داشتن خود آگاهش کن، زیرا این کار دوستی میان شما را ثابت و استوار می‌کند.(3)
امام ششم (ع) فرمود:
دربارۀ مسائل و زندگی مردم کاوش و جستجو نکن، اگر این کار را بکنی بدون رفیق و دوست خواهی ماند.(4)
صالح بن حکم می‌گوید:
شنیدم مردی از امام صادق (ع) می‌پرسید:
شخصی به من می‌گوید تو را دوست دارم، چگونه بدانم این مرد در این ادعا راستگو است و مرا دوست می‌دارد؟
امام فرمود: دلت را آزمایش کن پس اگر تو نیز او را دوست داری بدان که او هم تو را دوست دارد.(5)
1) رعد، آیه 25.
2) بقره، آیه 27.
3) کافی، ج 4، ص 459، ح 2.
4) همان، ص 469، ح 2.
5) همان.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

سرمقاله

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است.
رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است.
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.
Powered by TayaCMS