دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تعیین آثار برتر جشنواره پژوهشی طلاب حوزه علمیه

No image
تعیین آثار برتر جشنواره پژوهشی طلاب حوزه علمیه آثار برتر جشنواره پژوهشی طلاب حوزه علمیه خراسان در مقاطع سطح یک، دو و سه (کاردانی تا کارشناسی ارشد) تعیین شدند.
مدیر پژوهش مرکز مدیریت حوزه های علمیه استان خراسان در گفتگو با خبرنگار مهر با بیان این خبر گفت: مرحله نهایی داوری آثار در مقاطع سطح یک تا سه (کاردانی تا کارشناسی) با تعیین آثار برتر به اتمام رسید. در این مقاطع از 168 اثر رسیده به دبیرخانه، 15 اثر در سطح یک (کاردانی) و 15 اثر در سطوح دو و سه (کارشناسی و کارشناسی ارشد) تعیین شدند.
حجت الاسلام فتح اللهی افزود: مرحله نهایی داوری در دو بخش سطح چهار (دکتری) و بخش اساتید و مشاهیر نیز تا پایان هفته جاری به اتمام خواهد رسید. در این دو سطح نیز 164 اثر دریافت شده که پیش بینی می شود 30 اثر به صورت نهایی پذیرفته شوند.
وی افزود: پیشنهاد زمان برگزاری همایش تقدیر از برگزیدگان این جشنواره در 23 اسفند به مدیریت حوزه علمیه خراسان ارسال شده تا در صورت تصویب مراحل اجرایی همایش آغاز شود.
منبع خبر:
خبرگزارى مهر

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

پرسش و پاسخ آثار گریه بر امام حسین(ع)

پرسش و پاسخ آثار گریه بر امام حسین(ع)

گریه بر امام حسین(ع) و حوادث کربلا که 1400 سال پیش اتفاق افتاده است چه منافعی برای انسان دارد؟
پرسش و پاسخ اصلاح و حفظ اسلام ناب با شهادت

پرسش و پاسخ اصلاح و حفظ اسلام ناب با شهادت

یکی از شبهاتی که همواره در فضاهای حقیقی و مجازی مطرح می‌کنند و خیلی از جوانان به دنبال پاسخ آن هستنداین است اگر امام حسین(ع) علم به شهادت خود داشتند، چرا به کربلا رفتند؟ و اگر علم نداشتند، پس روایاتی که دلالت بر علم ائمه(ع) دارد را چگونه باید توجیه کرد؟
پرسش و پاسخ تأثیرات گناه بخش پنجم و پایانی

پرسش و پاسخ تأثیرات گناه بخش پنجم و پایانی

بر اساس آموزه‌های وحیانی گناهان چه آثار و پیامدهایی را در عرصه‌های مادی و دنیوی و معنوی و اخروی به همراه دارد؟
پرسش و پاسخ جنگیدن در ماه حرام

پرسش و پاسخ جنگیدن در ماه حرام

چرا امام حسین(ع) در ماه محرم که جنگ حرام است، جنگید، و آیا خواست الهی وقوع حوادث کربلا در این ماه بود؟
پرسش و پاسخ حدود آزادی

پرسش و پاسخ حدود آزادی

از منظر آموزه‌های وحیانی آیا آزادی انسان مطلق و بی‌حد و اندازه است یا اینکه مشروط به شرایط و محدود به حدودی می‌باشد؟
Powered by TayaCMS