دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال الله تعالی: «لَنْ تنالوا البرََّ حتی تُنفقوا مِمّا تُحِبُّون»

«تا از آن چیزی که دوستش می‌دارید؛ انفاق نکنید، نیکی نکرده‌اید» (آل عمران/92)
قال الله تعالی: «لَنْ تنالوا البرََّ حتی تُنفقوا مِمّا تُحِبُّون»
قال الله تعالی: «لَنْ تنالوا البرََّ حتی تُنفقوا مِمّا تُحِبُّون»

قال رسول الله(صلی الله علیه وآله): «تمام البّر ان تعمل فی السرّ عَمَلَ العَلانیةِ»

«نیکوکاری کامل آن است که همان کاری را که آشکار را انجام می‌دهی در خلوت انجام دهی» (کنز العمّال 5226)

هماهنگی ظاهر و باطن یک فرد، نشانه آن است که او همیشه خداوند را ناظر بر اعمال خود می‌بیند و سعی در رعایت تقوای الهی دارد. اگر فردی گناهی را در حضور فردی ترک کند و یا کار خیری را در حضور دیگران انجام دهد، و اما همان گناه را در خلوت انجام دهد و آن کار خیر را در غیاب دیگران ترک کند، علامت آن است که او هنوز به رشد و کمال حقیقی انسانی نرسیده است. لذا انسان باید سعی کند اعمال ظاهری و باطنی خویش را هماهنگ بکند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

قال رسول الله (ص): «الصَّبْرُ ثَلاثَةٌ، صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصیبَة، وَ صَبْرٌ عَلَی الطّاعَةِ وَ صَبْرٌ عَنِ المَعْصِیَة...»

قال رسول الله (ص): «الصَّبْرُ ثَلاثَةٌ، صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصیبَة، وَ صَبْرٌ عَلَی الطّاعَةِ وَ صَبْرٌ عَنِ المَعْصِیَة...»

رسول گرامی (ص) فرمود: صبر سه گونه است، پس کسی که در مصیبت صبر کند تا به زیبائی، عزایش‌ را بگذراند، خدا برایش سیصد درجه مقرر دارد که مابین درجه‌ای تا دیگری چون فاصلة زمین تا آسمان باشد. و کسی که بر اطاعت خدا صبر کند خدایش ششصد درجه دهد که فاصلة درجه‌ای تا دیگری مثل فاصلة درون زمین تا عرش باشد و کسیکه در مقابل معصیت صبر و مقاومت ورزد، خدایش نهصد درجه دهد که فاصلة درجه‌ای تا دیگری مثل فاصلة قعر زمین تا پایان عرش باشد. (اصول کافی باب الصبر حدیث 15 ( مترجم ج 3 ص 145))
Powered by TayaCMS