آغاز ترم تابستانی طلاب حوزه علمیه کرج

کلاس های تابستانی مشترک مدارس علمیه امام صادق(ع) کرج و معصومیه قم از هشتم تیرماه در کرج آغاز شد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، کلاس های ترم تابستان مدرسه علمیه امام صادق(ع) کرج از هشتم تیرماه آغاز شد.
حجت الاسلام سید مهدی موسوی، مدیر مدرسه علمیه امام صادق(ع)‌ کرج در گفت‌ و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: در ترم تابستان این مدرسه علمیه که مدت آن 45 روز است، دروس پایه دوم تا پنجم حوزه ارائه شده است.
وی با اشاره به این که امسال اولین دوره ترم تابستان در این مدرسه برگزار می‌شود، اظهار داشت: سی نفر از طلاب مدرسه علمیه امام صادق(ع) از این طرح استقبال کرده و سی طلبه نیز از مدرسه علمیه معصومیه قم در این دوره شرکت کرده‌اند.
حجت الاسلام موسوی با بیان این که متأسفانه تعطیلات حوزه علمیه زیاد شده‌ است و فرصت های زیادی از دست می‌رود، تصریح کرد: برگزاری دوره‌های تابستانی فرصت خوبی است، برای طلاب مستعد که از جهت علمی قوی هستند تا سرعت بیشتری پیدا کنند و دوره‌ شش ساله را سریع تر به اتمام برسانند.
منبع: خبرگزاری رسا

جدیدترین ها در این موضوع

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند. 7 مهر 1403, 14:7

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد. 20 تیر 1397, 0:0

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد. 14 بهمن 1396, 16:2

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است. 14 بهمن 1396, 15:43

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد. 11 دی 1396, 14:7

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره آغاز ترم تابستانی طلاب حوزه علمیه کرج فیلدهای زیر را پر کنید.