دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آژانس بین‌المللی انرژی اتمی

No image
آژانس بین‌المللی انرژی اتمی

آژانس بين‌المللي انرژي اتمي، منع گسترش سلاح‌هاي، اتمي، تأسيسات اتمي، وين

آژانس بین‌المللی انرژی اتمی INTERNATIONAL ATOMIC ENERGY AGENCY

این سازمان در سال 1957، به منظور همکاری بین‌المللی در استفادۀ صلح‌آمیز از انرژی اتمی، تحت نظارت سازمان ملل متحد تشکیل شد و بیش از یک‌صد کشور عضو سازمان ملل متحد از جمله ایران به آن پیوستند. این سازمان پس از امضای قرارداد منع گسترش سلاح‌های اتمی در سال 1968 علاوه بر وظایف قبلی خود به صورت بازوی اجرائی سازمان ملل متحد برای جلوگیری از تولید سلاح اتمی در کشورهای امضا کنندۀ این قرارداد درآمد. سازمان بین‌المللی انرژی اتمی، به موجب این قرارداد حق بازرسی از تأسیسات اتمی کشورهای عضو را دارد و علاوه بر آن بعضی مأموریت‌های اختصاصی، مانند نظارت بر اجرای قطع‌نامه‌های شورای امنیت سازمان ملل متحد در مورد انهدام تأسیسات اتمی عراق را انجام می‌دهد. مرکز سازمان بین‌المللی انرژی اتمی در وین پایتخت اتریش است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.
Powered by TayaCMS