اعزام 360 مبلغ به مناطق مرزی کشور

همزمان با فرا رسیدن دهه فاطمیه و شهادت حضرت زهرا(س)، از سوی سازمان اوقاف و امور خیریه، 360 مبلغ به مناطق مرزی کشور اعزام می‌شوند.
حجت الاسلام غلامرضا ناظمی، مدیر کل امور دینی سازمان اوقاف و امور خیریه کشور، در گفت‌ و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: همزمان با فرا رسیدن دهه فاطمیه و شهادت حضرت زهرا(س)، 360 مبلّغ به مناطق مرزی کشور اعزام می‌شوند.
وی ادامه داد: مبلغان از یازدهم خرداد ماه به مدت ده روز تا نوزدهم خردادماه به استان‌های مازندران، ایلام، کرمانشاه، کردستان، خوزستان،‌ چهارمحال بختیاری، لرستان، بوشهر و استان فارس اعزام می شوند.
مدیر کل امور دینی سازمان اوقاف و امور خیریه کشور، از برگزاری گردهمایی مبلغان اعزامی در روز نهم خرداد ماه خبر داد و اظهار داشت: این همایش در مسجد شهید مصطفی خمینی قم، واقع در سی‌متری هنرستان، از ساعت نه صبح، با سخنرانی حجت الاسلام حیدر مصلحی، سرپرست سازمان اوقاف و امور خیریه کشور، آغاز می‌شود.
منبع: خبرگزاری رسا

جدیدترین ها در این موضوع

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند. 7 مهر 1403, 14:7

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد. 20 تیر 1397, 0:0

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد. 14 بهمن 1396, 16:2

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است. 14 بهمن 1396, 15:43

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد. 11 دی 1396, 14:7