دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

اعزام شش گروه استهلال در استان خوزستان

No image
اعزام شش گروه استهلال در استان خوزستان
گروه‌های استهلال ماه مبارک رمضان زیر نظر ستاد استهلال خوزستان به مناطق مختلف استان اعزام شدند.
حمید خلفی، دبیر ستاد استهلال استان خوزستان، در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در اهواز به اعزام شش گروه استهلال اشاره کرد و گفت: این گروه‌ها به شهرهای اهواز، شوش، هفتکل، باغملک، خرمشهر و ایذه اعزام شدند.
وی با اشاره به آخرین ارتباط با گروه‌های استهلال اظهار داشت: طبق گزارش‌های رسیده از گروه‌ها، امشب(یکشنبه) رؤیت ماه مبارک رمضان مقدور نیست و فردا(دوشنبه) یوم‌الشک است.
دبیر ستاد استهلال استان خوزستان در ادامه تصریح کرد: گروه‌های استهلال همچنان در مکان‌های معین شده، مستقر هستند و به رصد خود ادامه می دهند؛ از این‌رو منتظر گزارش‌های دقیق‌تر در ساعت‌های بعدی هستیم.
 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.
Powered by TayaCMS