امتحانات طلاب جدید الورود حوزه علمیه قم پایان یافت

امتحانات طلاب جدید الورود حوزه علمیه قم که از 17 آذر آغاز شده بود، صبح امروز پایان یافت.
مدیر امتحانات مدارس حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار مهر با اعلام این خبر گفت : این امتحانات در 4 ماده درسی شامل صرف، احکام، تجوید و عقاید از 17 آذر آغاز شده و صبح امروز 21 آذر به اتمام رسید. سئوال و تصحیح اوراق به صورت متمرکز بوده ولی امتحانات به صورت غیر متمرکز و در مدارس علمیه قم برگزار شد.
حجت الاسلام ملانوری افزود: پیش بینی می شود نتایج این آزمون تا دو هفته دیگر اعلام شود. طلابی که با دلایل موجه امکان حضور در این امتحانات را نداشته یا به دلایل دیگر نتوانند نمره مناسب را کسب کنند، می توانند در آزمون مجددی که یک ماه آینده در قم برگزار می شود شرکت کنند.
وی افزود: موففیت در این آزمون نهایی، شرط ادامه تحصیل در حوزه های علمیه قم خواهد بود و از ادامه تحصیل کسانی که نتوانند نمره مناسب را کسب کنند جلوگیری می شود.

جدیدترین ها در این موضوع

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند. 7 مهر 1403, 14:7

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد. 20 تیر 1397, 0:0

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد. 14 بهمن 1396, 16:2

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است. 14 بهمن 1396, 15:43

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد. 11 دی 1396, 14:7

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره امتحانات طلاب جدید الورود حوزه علمیه قم پایان یافت فیلدهای زیر را پر کنید.