دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

برآیند صحیح قرآن و حدیث به زبان روز

ظرفیت بی نظیر قرآن و حدیث در پاسخگویی به نیازهای اعتقادی ، اخلاقی ، اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی جامعه است به گونه ای که اگر حقیقتا برآیند صحیح آن به زبان روز برای مردم جهان بیان شود، اسلام در عصر حاضر بیش از هر وقت دیگر هوادار خواهد داشت...
No image
برآیند صحیح قرآن و حدیث به زبان روز
برآیند صحیح قرآن و حدیث به زبان روز ظرفیت بی نظیر قرآن و حدیث در پاسخگویی به نیازهای اعتقادی ، اخلاقی ، اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی جامعه است به گونه ای که اگر حقیقتا برآیند صحیح آن به زبان روز برای مردم جهان بیان شود، اسلام در عصر حاضر بیش از هر وقت دیگر هوادار خواهد داشت. آیت الله محمد محمدی ری شهری اخیرا در گفتگویی ضمن بیان مطلب فوق درباره علل گرایش خویش به حوزه حدیث و فعالیت در این زمینه گفت : از نخستین سالهای ورودم به حوزه علوم دینی ، سخنان نورانی پیامبر اسلام ص و خاندان آن بزرگوار، برای من جاذبه خاصی داشت و رهنمودهای آنان در زمینه های اعتقادی ، اخلاقی و عرفانی ، به قدری برایم شیرین و جذاب بود که از مطالعه آنها، کمتر احساس خستگی می کردم. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت : در همان ایام احساس می کردم که احادیث اسلامی در زمینه های یادشده ، نه تنها در میان عموم مردم ، بلکه در میان خواص و حوزه های علمیه ، جایگاه شایسته خود را ندارند، در حالی که حدیث ، بهترین وسیله برای تبلیغ دین و آشنا کردن مردم با اسلام ناب است. پرجاذبه بودن سخنانی نورانی اهل بیت از یکسو و احساس مهجور ماندن این گوهرهای معنوی و غفلت از آنها، از سوی دیگر، مرا بر آن داشت که برای گسترش فرهنگ روایت و درایت حدیث ، هر قدر می توانم ، تلاش کنم. وی در ادامه در بیان روند فعالیت شان افزود: در سال 1346 که در حوزه نجف ، مشغول تحصیل بودم ، با مراجعه به برخی از مجموعه های حدیثی ، آنچه را به نظرم جالب می رسید، یادداشت می کردم اما هرگز فکر نمی کردم که این یادداشت ها چه برکاتی خواهند داشت و به کجا منتهی می شوند. در واقع ، آن یادداشت ها جرقه های نورانی و مبارکی بود که به برکت باب حکمت پیامبر اسلام ص ، به چراغ پرفروغ «میزان الحکمه» تبدیل شد. نویسنده کتاب «میزان الحکمه» ادامه داد: ضمن مطالعه و کاوش در احادیث اسلامی ، 2 نکته مهم ، نظر مرا به خود معطوف داشت که الهام بخش اصلی تالیفات حدیثی بنده شد؛ نکته اول ، ظرفیت بی نظیر قرآن و حدیث در پاسخگویی به نیازهای اعتقادی ، اخلاقی ، اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی جامعه است به گونه ای که اگر حقیقتا برآیند صحیح آن به زبان روز برای مردم جهان بیان شود، در عصر حاضر، اسلام ، بیش از هروقت دیگر، هوادار خواهد داشت. رئیس دانشکده علوم حدیث در بیان نکته دوم گفت : این که احادیث اسلام ، مانند آیات قرآن ، مفسر یکدیگرند و تنظیم احادیث به صورت موضوعی ، به خصوص در کنار ارائه موضوعی آیات قرآن ، علاوه بر آن که می تواند در تشخیص میزان صحت یا سقم احادیث ، موثر باشد، موجب فهم دقیق رهنمودهای خداوند متعال و پیشوایان بزرگ اسلام هم می شود و افزون بر این ، دسترسی پژوهشگران و عموم علاقه مندان را به اسلام راستین ، آسان می کند. تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی ع افزود: این اقدام ، تقریبا در مورد احادیث فقهی انجام شده است ، هر چند تا نقطه مطلوب ، فاصله وجود دارد؛ اما در خصوص احادیث غیر فقهی (اعم از: اعتقادی ، اخلاقی ، اجتماعی ، تاریخی و...) که در عصر حاضر، فوق العاده ضروری و مورد نیاز مردم است ، تلاشهای گذشته پژوهشگران مسلمان که به طور انفرادی به حق ، زحمت فراوان کشیده اند به هیچ وجه ، پاسخگوی نیازهای جامعه امروز نیست. وی افزود: از سوی دیگر، تالیف دانشنامه ای از قرآن و حدیث که بتواند پاسخگوی نیازهای جامعه امروز در زمینه های مختلف علمی و فرهنگی باشد، در آن روزها برای من ، کار ساده ای نبود و شاید چیزی شبیه به رویا می نمود؛ اما جاذبه سخنان نورانی خدا، پیامبر خدا ص و خاندان پاک ایشان ، مرا به آن داشت که با بضاعتی اندک ولی با اراده ای استوار و با تمام توان ، در راه تحقق این هدف بزرگ ، حرکت کنم. عضو مجلس خبرگان رهبری گفت : در سال 1347 در مدت کوتاهی که به اتهام اقدام علیه رژیم شاه در بازداشتگاه مشهد بودم ، برای بهره گیری از فرصت ، تصمیم گرفتم احادیثی را که در زمینه های مختلف به نظرم جالب می آید ، به صورت موضوعی تنظیم کنم. در واقع ، تالیف کتاب «میزان الحکمه» ، بدون آن که بدانم چنین نامی را برای آن انتخاب می کنم ، از آن جا آغاز شد و پس از بیرون آمدن از زندان ، مصمم تر از گذشته کار ادامه یافت. ‌
روزنامه جام جم

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.
Powered by TayaCMS