دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تمدید مهلت نام نویسی مقطع کارشناسی مؤسسه امام خمینی قم

No image
تمدید مهلت نام نویسی مقطع کارشناسی مؤسسه امام خمینی قم
به گزارش خبرگزاری رسا به نقل از روابط عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، مهلت نام نویسی در این مؤسسه برای سال تحصیلی 88 ـ 87 در مقطع کارشناسی تا یازدهم بهمن‌ماه سال جاری تمدید شد. بر اساس این گزارش اتمام سطح یک حوزه، موفقیت در آزمون کتبی و شفاهی و مصاحبه، اعتقاد و التزام عملی به نظام جمهوری اسلامی و ولایت فقیه و عدم اشتهار به اعمال خلاف شؤون طلبگی از شرایط پذیرش در این مؤسسه اعلام شده است. گفتنی است، فرم نام نویسی در این مؤسسه دوازدهم دی‌ماه در روزنامه کیهان، هفته‌ نامه‌های افق حوزه و پرتو سخن و پایگاه اینترنتی www.qabas.net منتشر شده است. علاقه ‌مندان می‌توانند تا یازدهم بهمن‌ماه مدارک خود را به مدیریت پذیرش مؤسسه امام خمینی(ره) واقع در قم ـ بلوار امین‌ ـ نبش کوچه سیزده ـ ساختمان شماره دو مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ارسال کنند. منبع خبر: سایت تحلیلی خبری تبیان

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.
Powered by TayaCMS