دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

حضرت امام حسن مجتبی ( علیه السلام ) فرمود:

«بهترین زمان بخشش و گذشت انسان بزرگوار، زمانی است که گنهکار برای معذرت خواهی در تنگنا قرار گیرد.»(اعلام الدین، ص 297)
حضرت امام حسن مجتبی ( علیه السلام ) فرمود:
حضرت امام حسن مجتبی ( علیه السلام ) فرمود:

قال الحسن بن علی ( علیه السلام ) :

«اوسع ما یکون الکریم بالمغفره اذا ضاقت بالمذنب المعذره»

(اعلام الدین، صفحه 297)

حضرت امام حسن مجتبی ( علیه السلام ) فرمود:

بهترین زمان بخشش و گذشت انسان بزرگوار، زمانی است که گنهکار برای معذرت خواهی در تنگنا قرار گیرد.

توضیح:

غفران، غفار، غفور و مغفرت کلماتی آشنا هستند که با دیدن یا شنیدن آنها نوعی عطوفت و مهربانی و ملایمت روحی برای انسان ترسیم می شود. یکی از اسامی الهی نیز همین است. در رابطه میان خدا و بندگان نیز می توان قسمی تکامل یافته از بخشش را در نظر آورد و این مقام تنها مناسب آن ذات هستی بخش می باشد. مراتب ناقص و تنزل یافته از بخشش نیز در بین بندگان خدا نسبت به یکدیگر قابل فهم است. اما این مسئله، روحی وسیع و مردانگی قوی را لازم دارد تا انسان صاحب حق از حق قانونی و شرعی خویش گذشته و سرنوشت فرد و چه بسا خانواده ای را به صلاح و سداد رقم بزند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.
Powered by TayaCMS