دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

خطیب جمعه قطیف عربستان؛ برگزاری نمازهای وحدت گامی برای ریشه کن شدن فتنه های مذهبی است

No image
خطیب جمعه قطیف عربستان؛ برگزاری نمازهای وحدت گامی برای ریشه کن شدن فتنه های مذهبی است حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ حسن صفار، از حضور اقشار مختلف اهل تسنن قطیف در نماز جمعه شیعیان این منطقه ابراز خرسندی کرد و آن را گامی مهم برای ریشه کن شدن فتنه های مذهبی دانست.
به گزارش خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ حسن صفار خطیب جمعه قطیف عربستان طی خطبه‌های نماز جمعه روز گذشته این شهر که در حضور جمع کثیری از شیعیان و گروهی از اهل تسنن برگزار شد وحدت را عامل قدرتمند شدن اسلام توصیف کرد و گفت: وحدت عاملی اصلی قدرت و پایداری اسلام است.
وی حضور افراد افراطی و فتنه‌گر در جامعه اسلامی را به میکروبی خطرناک تشبیه کرد و افزود: عناصر افراطی و فتنه‌گر در جامعه اسلامی مانند میکروبی آلوده همه طایفه ها را مریض و بیمار می کنند بطوریکه پس از گذشت زمانی اندک تمام جامعه از حالت عادی خارج خواهد شد.
حجت‌الاسلام والمسلمین صفار با اشاره به دلایل بروز افراطی گرایی و تعصب های بی جا اظهار داشت: بی‌فرهنگی، فهم نادرست دین، مصلحت‌گرایی و پیروی از دشمنان اسلام عوامل اصلی فتنه و افراطی‌گری است.
خطیب جمعه قطیف، تمسک به عقل را موجب پرهیز از افراطی‌گری دانست و تصریح کرد: عقل انسان معیار دقیقی است که می‌توان در پناه آن به نیکی‌ها روی آورد و از فتنه و افراطی‌گری پرهیز کرد.
وی حضور اقشار مختلف اهل تسنن در نماز جمعه شیعیان را ستود و ابراز امیدواری کرد که اینگونه اقدامات گامی اساسی برای ریشه کن کردن فتنه های مذهبی در جامعه عربستان باشد.
وی در بخش دیگری از سخنان خود، عبادت را به چهار نوع تقسیم کرد و خاطرنشان ساخت: عبادت خالصانه، عبادت همراه با ریاء، عبادتی که از عادت انجام گیرد و عبادت همراه با ارتکاب معصیت انواع مختلف عبادت هستند که انسان باید بهترین آن یعنی عبادت خالصانه را انتخاب کند و آن را تمرین کند.
این عالم شیعه بر لزوم حساب نفس تأکید کرد و گفت: باید همیشه خود را در معرض حساب قرار دهیم و برای حساب نهایی که روز رستاخیز است آماده شویم.
منبع: خبرگزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.
Powered by TayaCMS