دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

درس‌نامه سطح عالی حوزه علمیه خراسان در سایت خبرگزاری رسا

No image
درس‌نامه سطح عالی حوزه علمیه خراسان در سایت خبرگزاری رسا درس‌نامه سطح عالی حوزه علمیه قم و خراسان در سایت خبرگزاری رسا در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفت.
دروس مکاسب، رسایل، کفایه جلد اول و دوم، خارج فقه، خارج اصول، فلسفه، تفسیر، حدیث، اخلاق، نهج‌البلاغه، عرفان، کلام، عقاید اسلامی و رجال از دروسی است که در این درسنامه زمان، مکان، محدوده درس و اساتید تدریس کننده آن بیان شده است.
گفتنی است، هر ساله بیش از هزار کلاس درسی در سطح عالی در حوزه‌های علمیه سراسر کشور برگزار می‌شود که بیشتر این کلاس‌ها در حوزه علمیه قم و خراسان با حضور بیش از هزاران نفر از طلاب علاقه‌مند تشکیل می‌شود.
گفتنی است، درسنامه سطح عالی حوزه علمیه خراسان و قم در بخش دروس قم و مشهد خبرگزاری رسا در دسترس علاقه مندان است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.
Powered by TayaCMS