دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عُجب عامل فساد عبادات

No image
عُجب عامل فساد عبادات

از پيامبر اکرم(ص) نقل شده است که خداي عزوجل به حضرت داود(ع) فرمود: «گناهکاران را مژده ده و صديقان را بترسان» آن جناب عرضه داشت: پروردگارا! چگونه گناهکاران را مژده دهم و صديقان را بترسانم؟

خطاب رسيد: «اي داود! گناهکاران را مژده ده که من توبه آنان را مي پذيرم، و گناهان را عفو مي کنم، و صديقان را بترسان که به عبادت هاي خود مغرور نگردند، همانا بنده اي نيست که او را براي حساب وا دارم مگر اينکه هلاک گردد» (1)

همچنين در بعضي از احاديث قدسيه آمده است که « بعضي از بندگان من سعي تمام در برخاستن شب مي نمايند، ولي مقدمه خواب را بر او مي افکنم از جهت مهربانيم نسبت به او، پس مي خوابد، صبح که شد بر مي خيزد و آزرده خاطرگشته و خود را سرزنش مي کند، و اگر او را رها کنم تا موفق شود، عجب و خود پسندي او را هلاک مي گرداند، و خيال مي کند سرآمد عابدان گشته و از حد گنهکاران درگذشته، در اين حال از من دوري مي کند و گمانش اين است که به من تقرب جسته است» (2)

1- اصول کافي، ج 3، ص 429

2- عده الداعي، ص 222

روزنامه كيهان، شماره 21110 به تاريخ 30/4/94، صفحه 8 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.
Powered by TayaCMS