دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال الامام الصادق (ع):«اِن اللهَ یُحِبُّ الجَمال و التَجَمُّل» (کافی، ج2، ص 440)

امام صادق (ع) فرمودند: «خداوند جمیل است و جمال و زیبایی را دوست دارد»
قال الامام الصادق (ع):«اِن اللهَ یُحِبُّ الجَمال و التَجَمُّل» (کافی، ج2، ص 440)
قال الامام الصادق (ع):«اِن اللهَ یُحِبُّ الجَمال و التَجَمُّل» (کافی، ج2، ص 440)

قال الامام الصادق (ع):

«اِن اللهَ یُحِبُّ الجَمال و التَجَمُّل» (کافی، ج2، ص 440)

امام صادق (ع) فرمودند:

«خداوند جمیل است و جمال و زیبایی را دوست دارد»

توضیح: اولیاء اسلام به پرورش حسِ زیبایی و بیدار کردن عاطفۀ جمال دوستی مردم، علاقه کامل داشتند. آراستگی ظاهری و باطنی در نظر اسلام، نه تنها یک کار پسندیدۀ اجتماعی است، بلکه این عمل محبوب خداوند و دارای ارزش عبادت است. پیروان اسلام می‌توانند با بکار بستن این دستور موجبات خشنودی خداوند بزرگ را فراهم آورند. مردی به خانه رسول اکرم آمد و درخواست ملاقات داشت. موقعی که حضرت خواست از خانه خارج شود و به ملاقات آن مرد برود بجای آئینه، جلوی ظرف بزرگ آبی که در داخل اطلاق بود ایستاد و سر و صورت خود را مرتّب کرد، عایشه از مشاهدۀ این کار تعجب کرد، در مراجعت عرض کرد یا رسول الله چرا در موقع رفتن در برابر ظرف آب ایستادید و موی و روی خود را منظم کردید حضرت فرمودند: خداوند دوست دارد که وقتی مسلمانی برای دیدار برادرش می‌رود خود را آراسته سازد و خویشتن را برای ملاقات او بیاراید.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.
Powered by TayaCMS