دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال الامام علی (علیه‌السلام):«مَنْ عَرَفَ الایّام لم یُغْفَلْ عن الاستعداد»

«کسی که اوضاع روزگار خود را می‌شناسد از آمادگی در مقابل مقتضیات آن غفلت نمی‌ورزد» (تحف‌العقول، ص 98)
قال الامام علی (علیه‌السلام):«مَنْ عَرَفَ الایّام لم یُغْفَلْ عن الاستعداد»
قال الامام علی (علیه‌السلام):«مَنْ عَرَفَ الایّام لم یُغْفَلْ عن الاستعداد»

قال الامام علی (علیه‌السلام):

«مَنْ عَرَفَ الایّام لم یُغْفَلْ عن الاستعداد» (تحف‌العقول، ص 98)

امام علی علیه‌السلام فرمودند:

«کسی که اوضاع روزگار خود را می‌شناسد از آمادگی در مقابل مقتضیات آن غفلت نمی‌ورزد»

توضیح:

حیوانات که در پرتو هدایت تکوینی خداوند در چهارچوپ غرائز زندگی می‌کنند روش‌های یکنواختی دارند که در طول قرن‌های متمادی همواره ثابت بوده و هرگز تغییر شکل نمی‌دهد. ولی بشر با استفاده از نیروی خلّاق عقل، پیوسته در مسیر ترقی و تکامل است و با گذشت زمان برنامه‌های تازه‌ای را در زندگی خود طرح می‌کند و در راههای جدیدی قدم می‌گذارد.

بشر در طول قرن‌ها بر اثر پیشرفتهای تدریجی علوم، به قسمتی از اسرار طبیعت پی برده و به نفع خود بهره‌برداری کرده است دانشمندان در هر عصری از تجربیات خود در راه بهتر زیستن استفاده نموده و قیافۀ زندگی را تغییر داده‌اند و به تمام مظاهر آن رنگهای تازه‌تری بخشیده‌اند. خلاصه بشر با گذشت زمان مدارج تکامل را پیموده و همچنین می‌پیماید.

مردان عاقل کسانی هستند که از مقتضیات زمان خود آگاه باشند و خویشتن را با تحولات صحیح و شایستۀ آن تطبیق دهند و این روایت فوق، ناظر به همین مطلب است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.
Powered by TayaCMS