دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نماز اول وقت

امام باقر (علیه السلام)‌فرمودند: «(اگر)هر فرد با ایمانی، نمازهای واجب را به موقع و به طور صحیح انجام دهد، از غافلان نخواهد بود» (میزان الحکمة،ج‌3،حدیث 15188)
نماز اول وقت
نماز اول وقت

قال الباقر (علیه السلام):

«اَیّما مُؤمِن حافِظٍ عَلَى الصّلَواتِ المَفروضَةِ‌ فَصَلّاها لِوَقتِها فَلَیسَ هذا مِنَ الغافِلین»

امام باقر (علیه السلام)‌فرمودند:

«(اگر)هر فرد با ایمانى، نمازهاى واجب را به موقع و به طور صحیح انجام دهد، از غافلان نخواهد بود»

(میزان الحکمة،ج‌3،حدیث 15188)

توضیح:

«نماز با حضور قلب مانع غفلت»

«غفلت‌»داراى مفهوم وسیع و گسترده‌اى است که هر گونه بى‌خبرى از شریط زمان ومکانى(که انسان در آن زندگى مى‌کند)و از واقعیت‌هاى فعلى و آینده و گذشته خویش ‌و از صفات و اعمال خود و از پیامها و آیات حق و همچنین هشدارهایى که حوادث تلخ ‌و شیرین زندگى، به انسان‌ها مى‌دهد را شامل مى‌شود.

یکی از راههای زدودن غفلت نماز اول وقت است. اداى نماز در وقت مقرر و با حضور قلب و توجه به محتواى راز و نیاز و مناجات باخدا،قلب را صیقل داده و زنگار«غفلت‌»را از آینه روح مى‌زداید.

طبیعت زندگى دنیا، غفلت زا است که گاهى انسان را چنان به خود مشغول مى‌سازد که همه چیز را فراموش مى‌کند، حتى،خویشتن خویش را. نماز فرصت‌بسیار خوبى‌براى بازنگرى در اعمال و بازیافتن خویشتن خویش و نجات از چنگال اهریمن‌«غفلت‌»است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.
Powered by TayaCMS