دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نور فاطمه

فاطمه حقیقتی است که عقول حقیقی از فهم مقام و مرتبتش که هیچ بلکه از درک ظاهر اسما و القابش هم درمانده‌اند.
نور فاطمه
نور فاطمه

فاطمه حقیقتی است که عقول حقیقی از فهم مقام و مرتبتش که هیچ بلکه از درک ظاهر اسما و القابش هم درمانده‌اند. بزرگان می‌فرمایند کثرت اسما و القاب ممدوح برای هر کسی دلالت بر عمق و بسط شرف و علو مقام او دارد و هر اسم و لقبی اشاره به وصف مخصوص و مشهوری دارد و حضرت زهرا به جهت بسط و عمق شرافت و قداستشان دارای اسما و القاب فراوانی می‌باشند که عدد آن بیش از 140 اسم و لقب و کنیه است و هر کدام به فضیلت و وصفی خاص اشاره دارد. مشهورترین آن عبارت است از: زهرا – فاطمه - بتول – راضیه – مرضیه – سیده – محدثه – طاهره – زکیه – مبارکه - میمونه – معصومه – صدیقه - عذرا – مطهره – حانیه – منصوره – سیده النساء – ام ابیها – ام الاسماء – ام النجباء و ...

برخی از اسمای آن حضرت آسمانی است یعنی آسمانیان ایشان را با آن نام می‌خوانند مانند منصوره یعنی کسی که محبان خود را یاری می‌دهد.

و اینها یعنی چه؟ از بزرگ و کوچک خلقت فهم و درک حقیقت آن را ندارند.

فاطمه‌ای که پیامبر(ص) در وصفش فرمود «لو کان الحسن شخصاً لکان فاطمهه بل هی اعظم ان فاطمه ابنتی خیر اهل الارض عنصرا و شرفا و کرما». و فرمود «من عرفها حق معرفتها ادرک لیله القدر و انما سمیت فاطمه لان الخلق فطموا عن کنه معرفتها».

خداوند «عزوجل» نور فاطمه (س) را پیش از خلقت آسمان و زمین خلق کرد. خالق مهربان فاطمه (س) را از نور خود آفرید. پیش از خلقت آدم و حوا و فاطمه (س) در بقعه‌ای در عرش به تسبیح و تمحید و تهلیل و تکبیر مشغول بود و آنگاه نور فاطمه در سیبی ورود کرد و من در شب معراج از آن سیب تناول نمودم و فاطمه(س) از عرش به فرش منتقل شد و انسیه حوراء لقب گرفت.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.

پر بازدیدترین ها

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
فلسفه چیست؟

فلسفه چیست؟

فلسفه حوزه‌ای از دانش بشری است که به پرسش و پاسخ درباره مسائل بسیار کلی و جایگاه انسان در آن می‌پردازد؛ مثلاً این که آیا جهان و ترکیب و فرآیندهای آن به طور کامل مادی است؟
فلسفه علم

فلسفه علم

فلسفه علم یا فلسفه علوم شاخه‌ای ست از فلسفه که به مطالعه تاریخ، ماهیّت، اصول و مبانی، شیوه‌ها، ابزارها، و طبیعتِ نتایجِ به دست آمده در علومِ گوناگون همّت می‌گمارد. فلسفه علم، از لحاظِ علمِ موردِ بررسی خود به زیرشاخه‌هایِ متعدّدی تقسیم می‌گردد.
قدرت اندیشه

قدرت اندیشه

تمام اطرافمان از اشیا و چیدن آنها تا نحوه ساختار ذهنی خود ما از اندیشه فلاسفه است.
تاریخ وفلسفه تاریخ

تاریخ وفلسفه تاریخ

تاریخ موجودیتی آفاقی / برون ذات (objective) که مستقل از انسان باشد ندارد.
Powered by TayaCMS