دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

هنر اسلامی - ایرانی دوره صفویه در موزه لوور به نمایش گذاشته می‌شود

No image
هنر اسلامی - ایرانی دوره صفویه در موزه لوور به نمایش گذاشته می‌شود از موقعیتهای ارزشمند و مهم در ماه رمضان "شب قدر" است، شبی که ارزش و منزلت آن از هزار ماه بهتر بوده و انسان مؤمن و خداجوی می بایست با شناخت دقیق این شب و برکات آن، برای کسب فضایل الهی اقدام کند .
در روایات اهل بیت آمده است : « فرشتگان در شب قدر فرود آمده و در زمین پخش می شوند، بر مجالس مؤمنین گذشته، بر آنان سلام می کنند و برای دعاهای آنها "‌ آمین" می گویند، تا آنگاه که سپیده دم طلوع کند .» و "«‌ دراین شب دعای کسی رد نمی شود مگر دعای عاق والدین، قطع کننده رحم نزدیک، کسی که شراب بنوشد و کسی که دشمنی مؤمنی در دلش باشد .»‌
از پیامبر (ص) روایت شده که فرمودند : « موسی عرض کرد : خدای من ! نزدیک شدن به تو را خواهانم ، فرمود : نزدیکی من از آن کسی است که شب قدر بیدار شود . عرض کرد: خدای من رحمت تو را می خواهم ، فرمود : رحمت من از آن کسی است که در شب قدر به فقرا رحم کند ، عرض کرد: خدای من ! جواز عبور از صراط را خواهانم ، فرمود : آن برای کسی است که در شب قدر صدقه ای بدهد، عرض کرد: خدای من ! از درختان بهشتی می خواهم ، فرمود: این مال کسی است که در شب قدر سبحان الله بگوید، عرض کرد: خدای من ! رضایت تو را می خواهم ، فرمود: رضایت من از آن کسی است که دو رکعت نماز در شب قدر بخواند.»
از بعضی از روایات بر می آید که شب قدر مراتبی دارد . شب قدری که در قرآن آمده ، شب قدری است که آخرین مراحل مشیت الهی در آن صورت گرفته و پس از آن تغییر و تبدیلی انجام نمی شود و نیز از بعضی روایات بر می آید که شب نیمه شعبان، نوزدهم، بیست و یکم و بیست و سوم ماه رمضان از شبهای قدر بوده و شب آخر برترین آنهاست که شب «جهنی» نامیده می شود. همین شب است که مقدرات در آن، تغییر نمی کند و به احتمال قوی شب بیست و هفتم ماه رمضان نیز از شبهای قدر است . کسی که می خواهد احتیاط کند باید در تمام این پنج شب اعمال شب قدر را انجام دهد.
بی تردید شایسته و ضروری است کسی که دین و نص روشن قرآن و روایات پیامبر(ص) و آل معصوم (ع) را قبول دارد، تمام سعی خود را جهت آمادگی برای اعمال این شب به کار گیرد. از کارهایی که در طول سال می تواند انجام دهد، دعا جهت توفیق در این شب است و اینکه بتواند در این شب، محبوبترین و پسندیده ترین کارها نزد خدا را انجام دهد چرا که خداوند این شب را برای او بهتر از هزار ماه قرار داده و اعمال این شب را به این شکل از او قبول نموده و آن را با بالاترین درجات برای او ثبت و تا روز دیدار او آن را بپروراند.
انسان مؤمن و خدای جوی که در پی کمال و سعادت است، اگر فهمید چه عملی مناسبتر است که به همان عمل می کند و اگر تردید پیدا کرد، باید استخاره کند. بعد از تعیین وقت ذکر، وقت مناسبی را که در آن خواب آلود یا سیر یا گرسنه نبوده و موانع دیگری نیز نداشته باشد ، باید برای تفکر معین کند. باید تمام سعی خود را به کار گیرد که در شبش چیزی، حتی امور مباح، او را از یاد خدا باز نداشته و در نمازها و مناجاتش به غیر آن حتی مستحبات فکر نکند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.
Powered by TayaCMS