دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پرسش و پاسخ آفات مدیریت

از منظر آموزه‌های وحیانی چه نوع آفاتی در مدیریت اصیل اسلامی خدشه وارد کرده و آن را تبدیل به ضدخودش می‌کند؟
پرسش و پاسخ آفات مدیریت
پرسش و پاسخ آفات مدیریت

پرسش:

از منظر آموزه‌های وحیانی چه نوع آفاتی در مدیریت اصیل اسلامی خدشه وارد کرده و آن را تبدیل به ضدخودش می‌کند؟

پاسخ:

براساس آیات شریفه و روایات پیامبر گرامی(ص) و اهل‌بیت طاهرین(ع) موارد زیادی را به عنوان آسیب‌ها و آفات مدیریت اصیل اسلامی می‌توان به دست آورد که در اینجا به فهرستی از اهم آنها اشاره می‌کنیم:

1- تبعیض بی‌دلیل در میان افراد و نفرات زیردست.

2- سپردن کارها و مسئولیت‌ها به دست افراد نامناسب و غیراصلح.

3- راه دادن به افراد متملق و چاپلوس به محدوده کار خود.

4- حب مدح و ثنا از طرف دیگران.

5- جاه‌طلبی و حب جاه و مقام.

6- بخل و تنگ‌نظری.

7- مال‌اندوزی و حرص و زیاده‌خواهی.

8- حسادت نسبت به دیگران.

9- اعتنا به شایعات و ترتیب اثر دادن به آنها.

10- اسراف و تبذیر و ریخت‌وپاش فراوان.

11- عدم شجاعت و شهامت در تصمیم‌گیری به خاطر ترس و ازدست دادن فرصت‌ها.

12- انتقام‌جویی، لجاجت و کینه‌توزی به خاطر مسائل کوچک و هدر دادن نیروهای لایق.

13- بها دادن به نقاط ضعف و نادیده گرفتن نقاط قوت و عدم توجه به معدل‌ها و روندها.

14- هواپرستی و هوسبازی.

15- عجله و شتاب در تصمیم‌گیری و عدم تحقیق در کارها.

16- سوءظن مفرط و عدم اعتماد به دیگران.

17- استبداد به رأی.

18- خوش‌بینی بیش از حد.

19- غرور و غفلت.

20- عصبانیت و خشونت.

21- انعطاف و نرمش زیادی و سازشکاری با منحرفان.

22- انحصارطلبی و قبضه کردن کارها در حیطه اختیارات خودش.

23- ترجیح دادن افراد ضعیف برای همکاری به خاطر تسلیم بودن آنها.

24- عدم عفت کلام (بدزبانی).

25- عدم رعایت ادب و احترام در برخوردها.

26- آلوده کردن خود به کارهای اجرایی.

27- نفاق و دورویی و ترک صراحت و شفافیت در تعامل با دیگران.

روزنامه کیهان

تاریخ انتشار: 23 تیر ماه 1397

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.
Powered by TayaCMS