گسترش فعالیت بهائیان در سایه بی خیالی مسئولان!

طبق تصمیم مرکز جهانی بهائیت و سران این فرقه، قرار بر این بود که تمام یا اکثر بهائیان کشور به شهر«بهارستان» اصفهان منتقل شوند.
فعالیت عناصر فرقه ضاله بهائیت در شهر جدید«بهارستان» اصفهان افزایش یافته و اخیراً افراد ناشناس بیانیه‌ای در خصوص حکومت و این‌فرقه ضاله، در این شهر توزیع کرده‌اند.
به گزارش شیعه نیوز به نقل از بولتن نیوز، طبق تصمیم مرکز جهانی بهائیت و سران این فرقه، قرار بر این بود که تمام یا اکثر بهائیان کشور به شهر«بهارستان» اصفهان منتقل شوند.
اگرچه استقبال چندانی از این تصمیم نشده است، اما به هر حال حدود 200 خانواده بهائی از سراسر کشور به این شهر منتقل شده‌اند.
ساکنان بهائی«بهارستان» به صورت هفتگی و ماهانه جلساتی برگزار می‌کنند و همه روزه از ساعت 19 تا 20 شنونده برنامه‌های رادیویی این ‌فرقه هستند.
به ادعای بهائیان، نام «بهارستان» در واقع «بهائیستان» بوده که توسط مقام‌های دولتی به بهارستان تغییر یافته است

جدیدترین ها در این موضوع

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند. 7 مهر 1403, 14:7

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد. 20 تیر 1397, 0:0

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد. 14 بهمن 1396, 16:2

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است. 14 بهمن 1396, 15:43

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد. 11 دی 1396, 14:7

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره گسترش فعالیت بهائیان در سایه بی خیالی مسئولان! فیلدهای زیر را پر کنید.