دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) :«ان للجنه باباً یدعی الریان لایدخل منه الا الصائمون»

حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمود: «بهشت را دری است که "ریان" نامیده می شود از آن در، جز روزه داران وارد نمی شوند» (وسائل الشیعه، ج 7، ص 295، ح‌31)
قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) :«ان للجنه باباً یدعی الریان لایدخل منه الا الصائمون»
قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) :«ان للجنه باباً یدعی الریان لایدخل منه الا الصائمون»

قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم):

«ان للجنه باباً یدعی الریان لایدخل منه الا الصائمون»

(وسائل الشیعه، ج 7، ص 295، ح‌31)

حضرت رسول اکرم(ص) فرمود:

«بهشت را دری است که ریان نامیده می شود از آن در، جز روزه داران وارد نمی شوند»

توضیح:

«درب بهشتی مخصوص روزه داران»

مرحوم صدوق در کتاب شریف معانی الاخبار می نویسد: انتخاب این نام برای این در بهشت، به سبب آن است که بیشترین زحمت روزه دار از ناحیه عطش است، هنگامی که روزه داران از این در وارد می شوند، چنان سیراب می شوند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد.

    منبع: معانی الاخبار، ص 409.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

رمالی و ارتباط با جن از دیدگاه عرفان و فلسفه؛

رمالی و ارتباط با جن از دیدگاه عرفان و فلسفه؛

خبرگزاری فارس: استاد عرفان حوزه علمیه قم معتقد است که نفس مرتاض به وسیله ریاضت‌ها قوت پیدا می‌کند و در نتیجه دست به کارهای عجیب و غریب می‌زند، این قوت پیدا کردن نفْس، غیر از کامل شدن انسان است.
به سوی مطالعه تطبیقی فلسفه

به سوی مطالعه تطبیقی فلسفه

فلسفه در جهان اسلام دارای فراز و نشیب‌هایی بوده است به طوری که در زمان‌هایی بیشتر رواج داشته و در زمان‌هایی به علت مخالفت‌هایی از سوی برخی نهادها و مخالفان فلسفه به عزلت گراییده است، اما آنچه اکنون وضعیت فلسفه را پراهمیت کرده جایگاه فلسفه در میان علوم و تکنولوژی‌های مختلف است.
گفتگو با سرکار خانم فاطمه مینایی عضو هیأت علمی دانشنامه جهان اسلام؛ برداشتهایی از فلسفه کابردی

گفتگو با سرکار خانم فاطمه مینایی عضو هیأت علمی دانشنامه جهان اسلام؛ برداشتهایی از فلسفه کابردی

مطلب حاضر حاصل بحث و گفتگویی اینترنتی است با محقق گرامی سرکار خانم فاطمه مینایی.
Powered by TayaCMS