دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عرفان جعلى اوشو

بخش اندیشه :در طول تاریخ همواره به موازات خط راستین انبیاى بزرگ و پاک الهى جریان‌هاى غیرمستقیم و کم و بیش انحرافى وجود داشته است. راه مستقیم همواره یکى بوده ولى بیراهه‌ها متکثر هستند. قرآن مى‌فرماید: “فماذا بعد الحق الا الظلال “ گر چه شدت انحراف کم و زیاد است ولى به هر حال باطل، باطل است . درسالیان اخیر و باخواست و دخالت قدرت‌هاى داراى زر و زور وتزویر به نحو چشم‌گیرى بر تعداد آئین‌هاى ساختگى و انحرافى افزوده شده است. از عرفان‌هاى سرخ‌پوستى و غیرالهى ودرون‌گرا گرفته تاانواع فرقه‌هاى شیطان‌پرستی...
No image
عرفان جعلى اوشو
عرفان جعلى اوشو بخش اندیشه :در طول تاریخ همواره به موازات خط راستین انبیاى بزرگ و پاک الهى جریان‌هاى غیرمستقیم و کم و بیش انحرافى وجود داشته است. راه مستقیم همواره یکى بوده ولى بیراهه‌ها متکثر هستند. قرآن مى‌فرماید: “فماذا بعد الحق الا الظلال “ گر چه شدت انحراف کم و زیاد است ولى به هر حال باطل، باطل است . درسالیان اخیر و باخواست و دخالت قدرت‌هاى داراى زر و زور وتزویر به نحو چشم‌گیرى بر تعداد آئین‌هاى ساختگى و انحرافى افزوده شده است. از عرفان‌هاى سرخ‌پوستى و غیرالهى ودرون‌گرا گرفته تاانواع فرقه‌هاى شیطان‌پرستی. یکى از کسانى که در قرن اخیر آغازگر فکرى جدید شده است آقاى رجنیش یا اوشو است .اوشو فیلسوف معاصر هندى است. تحصیلاتش را در هند تا درجه استادى فلسفه ادامه داد وسپس به ایراد خطابه در اقصى‌ نقاط هند پرداخت . در سال 1982 براى معالجه به آ‌مریکا رفت و 5 سال در آنجا اقامت گزید ودر سال 1990 در شهرپوناى هند از دنیا رفت. در باره برخى از توصیه‌هاى اوشو و نحوه زندگى ایشان و پیروان او و چرایى برگشت وى از آمریکا نقل‌هاى مختلفى ذکر شده است . یکى از خصوصیات این فرقه آن است که تنها ثروتمندان حق عضویت درآن را دارند وشعارشان هم این است “ ثروتمندان ! از ثروت خود بهترین لذت را ببرید.” اوشو در دوران اقامت خود در ‌آمریکا سالیانه 15 تا 45 میلیون دلار درآمد شخصى از مریدان ثروتمند آمریکایى‌ خود کسب کرده است وى در سال 1985 به دلیل درگیرى‌هاى خونین بین مریدان ارشد خود به خاطر اختلافات مالى مرکز وتخلفات وسیع و فساد مالى از آمریکا اخراج گردید . او در دوران زندگى خود توسط مریدان آمریکایى واروپایى‌اش توانست نزدیک به 600 مرکز براى فرقه خود در کشورهاى مختلف اروپا و آمریکا تاسیس نماید. رجنیش در سخنرانى‌هاى خود اعلام کرد که خدا وجود ندارد و مریدان وى همه خدا هستند. وى همچنین از مریدان خود مى‌خواست تمامى کتب مقدس ادیان را آتش بزنند وباتمامى سنت‌ها و ارزش‌هاى دینى مخالفت نمایند . وى به مریدان خود توصیه مى‌کرد که براى رسید به آرامش حداکثر لذت جنسى را به هر شکل ممکن حاصل نمایند . وى ازدواج را در بین پیروان خودشدیدا ممنوع کرده بود و آن را اسارت کامل ومخالف آزادى مى‌دانست وخانواده را یک نهاد فاسد قلمداد مى‌کرد واز مریدان خود مى‌خواست که آنها با یکدیگر رابطه جنسى آ‌زاد داشته باشند. درجهان رجنیش به‌عنوان آموزگار جنسى شهرت پیدا کرد چرا که وى نیروا یعنى رستگارى را در آزادى کاملى در لذات در هر نوع ممکن مى‌دانست. بر اساس تعلیمات وى تعداد زیادى از مریدان وى هم مواد مخدر مصرف مى‌کردند وهم مواد مخدر را قاچاق مى‌نمودند و تعداد زیادى از مریدان زن وى آشکارا به فاحشه‌گرى مى‌پرداختند .تعدادى از مریدان زن او در دادگاه هند به دلیل مورد آزار جنسى قرار گرفتن توسط وى شکایت کردند. امروز هم پیروان رجنیش در هند در باشگاه‌هایى به نام “ اوشو” آشکارا لذت‌جویى جنسى را بین پیروان خود ترویج مى‌کنند . شایان ذکر است که رجنیش به سبب ابتلا به بیمارى ایدز AIDS مرد . رجنیش ایثار و تمامى ارزش‌هاى اخلاقى ودینى را خلاف آزادى مى‌خواند واعلام مى‌کرد که آنها هیچ معنى و مفهومى ندارند.جاى تاسف است که درچند سال گذشته تعدادى از کتاب‌هاى رجنیش بعد از گزینش و حذف بعضى مطالب زننده به فارسى ترجمه و در کشور ما منتشر شده است. این کتابها تحت عنوان عرفان شرقى تبلیغ ومعرفى مى‌شوند. ولى در واقع هدف آنها فقط گمراه نمودن جوانان کشور اسلامى‌مان مى‌باشد .
روزنامه رسالت

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

‌جایگاه دادستان در کشورهای جهان و عرف بین الملل

‌جایگاه دادستان در کشورهای جهان و عرف بین الملل

دادستان، کارافزار تضمین حقوق بشر- دادستان در عمده نظام‌های قضایی دنیا نقش برجسته و بااهمیتی دارد؛ گاهی به عنوان مدافع حقوق دولت (وکیل‌الدوله) و گاهی به عنوان مدافع حقوق ملت (وکیل‌المله) و گاهی در جهت احقاق حقوق ملت و دولت، توأمان ایفای نقش می‌کند.
مبانی وجوب مشارکتهای اجتماعی از دیدگاه قرآن

مبانی وجوب مشارکتهای اجتماعی از دیدگاه قرآن

هر مسلمان با پذیرش اسلام، در عضویت حزب الله و از اعضای جندالله است.
سخنگویان یا مهندسان افکار عمومی

سخنگویان یا مهندسان افکار عمومی

پژوهش‌ها چگونه افکار عمومی را مهندسی و جهت دهی می‌کنند؟
مبانی نظری اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)/ بخش دوّم و پایانی‌

مبانی نظری اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)/ بخش دوّم و پایانی‌

در بخش اوّل از مقاله مبانی نظری اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) دو موضوع
مبانی نظری اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)/ بخش اوّل

مبانی نظری اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)/ بخش اوّل

اشاره: اصولاً جهت گیری و گرایش‌های هر اندیشمندی مبتنی بر پیش فرض‌های نظری خاص وی است.
Powered by TayaCMS