متواترات

كلمات كليدي : متواترات

نویسنده : مهدي افضلي

از جمله مبادی قیاس‌ها که نزد اکثر منطق‌دانان قدیم معتبر بوده متواترات است. متواترات را قضایایی دانسته‌اند که در پی گزارش جماعتی که اولا بر اساس عادت توافق‌شان بر دروغ‌گویی محال می‌باشد و ثانیا امکان اشتباه‌شان در فهم حادثه که یک امر حسی است نیز ممتنع است، برای نفس آرامشی حاصل می‌شود که شک را از او می‌زداید و موجب صدور حکم می‌شود. مانند گزارش وجود شهری به نام بیت المقدس که ما ندیده‌ایم، یا نزول قرآن بر پیامبر اعظم و مانند آن. برخی عدد خاصی را برای اعتبار تواتر ذکر کرده‌اند، ولی بسیار دیگر چنین شرطی را قبول ندارند، به نظر ایشان‌ ملاک همان حصول یقین با کثرت خبر است نه تعداد خاص.