دکتر لاریجانی خواستار تاسیس مکتب اخلاق پزشکی در ایران شد.

دکتر لاریجانی خواستار شد:
تأسیس مکتب اخلاق پزشکی در ایران
دکتر علی لاریجانی در همایش اخلاق پزشکی، خواستار ایجاد مکتب اخلاق پزشکی در ایران شد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، دکتر علی لاریجانی،‌ منتخب مردم قم در هشتمین دوره مجلس شورای اسلامی، صبح امروز، 25 اردیبهشت ماه، در مراسم آغاز به کار دومین همایش اخلاق پزشکی، که با حضور شخصیت‌ های علمی و فرهنگی کشور در مرکز همایش ‌های دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شد، گفت: اخلاق زوایای بسیار مهمی دارد و باید با جدیت در کشور پی گیری شود.
وی ادامه داد: در این سرزمین کهن، که در آن دین بر قلمرو معنویت و مسائل عقلانی غلبه دارد، بایستی به خوبی به موضوع اخلاق پزشکی پرداخته شود.
لاریجانی در ادامه دو حوزه مهم اخلاق و سلامت را در ارتباط وسیع با مردم توصیف کرد و بر اهمیت بسیار آن‌ها پای فشرد.
وی اظهار داشت: مسأله اخلاق با تک تک وجدان ها در ارتباط است و حتی در نحله ‌هایی که اخلاق را مادی گرایانه تفسیر کرده‌ اند هم وجدان انسان‌‌ ها از برخی پرسش‌ های بنیادین اخلاقی دور نیست.
لاریجانی خاطر نشان کرد: هم اکنون اخلاق، که از دیرباز از موضوعات مهم در علوم انسانی بوده است، مورد غفلت واقع شده، ولی در سیر حرکت جهان دوباره جایگاه خودش را پیدا خواهد کرد.
وی ابراز داشت: اخلاق پزشکی تأثیر فراوانی در برقراری ارتباط با مردم دارد و به همین دلیل باید در کشور ما نگاه ویژه‌ای به این موضوع شود و به ایجاد یک مکتب فکری بیانجامد.
منتخب مردم قم در مجلس هشتم سپس با بیان این‌که در بسیاری از نظریه ‌های فلسفه سیاسی، اقتدار را با قدرت یکی می‌گیرند و یا مقوم اصلی آن را قدرت می ‌دانند، افزود: امروز اما نظام ‌های سکولار متوجه شده ‌اند که اقتدار به معنای واقعی آن امری است که حکومت ‌ها بتوانند با اراده افراد ارتباط برقرار کنند.
وی در بخش دیگری از سخنانش به خدمات رسانی پزشکی اشاره کرد و گفت: حوزه پزشکی و خدمات آن باید گسترش یابد و در خدمت طبقات پایین‌ تر قرار گیرد.
وی با پافشاری بر این‌که موضوع سلامت نگاه عاقلانه ‌ای می‌ طلبد، تأکید کرد: هم ‌اینک از نظر تجهیزات و توزیع امکانات در کشور توازن وجود ندارد و این توازن باید برقرار شود.
لاریجانی در پایان، امکانات جامعه را از دیدگاه تئوری عدالت اسلامی، برای شکوفا کردن استعداهای فطری افراد دانست و خاطرنشان کرد: اگر مردم آرامش جسمی و روانی داشته باشند، استعدادهایشان رشد می کند.

جدیدترین ها در این موضوع

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

آیت الله جوادی آملی در تفسیر آیه «یؤمنون بالغیب» در سوره بقره، با تشریح مفهوم و اقسام غیب تأکید می‌کند که اگر کسی به اصول کلّی دین که غیب است، مؤمن و معتقد نباشد، کافر است؛ خواه اصلاً غیبی را قبول نداشته باشد، مثل مادیین؛ یا غیبِ فی ‌الجمله را قبول دارند و نه بالجمله را، مثل مشرکین. 5 مهر 1397, 0:0

قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآن(7)

در شش قسمت گذشته از سلسله مطالب «آثار اعمال در قرآن مجید» مباحث آثار: گناه، خودپسندی و غرور، مکر و حیله، خوردن مال حرام، دورویی و نفاق و ظلم و ستم مورد بحث و بررسی قرار گرفت. 5 مهر 1397, 0:0

ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن (6)

در قسمت‌های اول تا پنجم سلسله مقالات «آثار اعمال در قرآن»، مباحث آثار گناه، آثار خودپسندی و تکبر، آثار مکر و حیله، آثار مال حرام و آثار دورویی و نفاق در زندگی انسانها مورد بحث و بررسی قرار گرفت. 5 مهر 1397, 0:0

6خصوصیت متقین در قرآن کریم

پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به مناسبت ماه مبارک رمضان اقدام به انتشار مطالبی با عنوان «سی روز، سی‌گفتار قرآنی» برگزیده سخنان رهبر معظم انقلاب کرده است که همه روزه در طول ماه مبارک رمضان منتشر می‌شود. 5 مهر 1397, 0:0