راه اندازی سه رشته تخصصی جدید در مدرسه علمیه قاسم بن الحسن تهران.

مدیر مدرسه علمیه قاسم‌بن الحسن(ع) تهران از راه‌اندازی سه رشته جدید تحصیلی برای طلاب حوزه علمیه در آینده نزدیک خبر داد.

حجت‌الاسلام سید محمد‌باقر علم‌الهدی، مدیر مدرسه علمیه قاسم‌بن الحسن(ع) تهران، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، با اشاره به فعالیت دو‌‌ساله این مدرسه گفت: در این مدرسه برای پنج رشته فلسفه، تاریخ، تبلیغ، تفسیر و کلام تا مقطع کارشناسی مجوز دریافت کرده‌ایم.

وی با بیان این‌که اکنون طلاب در دو ‌رشته تفسیر و کلام مشغول به فعالیت هستند از برنامه‌ریزی و راه‌اندازی سه رشته دیگر در آینده خبر داد.

مدیر مدرسه قاسم‌بن الحسن(ع) با اشاره به این‌که مدت دوره دو رشته یاد‌شده چهار سال است، اظهار داشت: در رشته تفسیر کتاب‌های مفردات قرآن، تفسیر مجمع‌البیان و المیزان، آشنایی با روش تفسیری و در رشته کلام کتاب‌های منطق عمومی و کاربردی، روش تحقیق و بدایه‌الحکمه تدریس می‌شود.

حجت‌الاسلام علم‌الهدی قبولی در آزمون خردادماه و مصاحبه علمی از سوی اساتید این مدرسه و گذراندن پایه ششم را از شرایط نام‌نویسی این مدرسه معرفی و خاطر نشان کرد: اکنون در هر رشته دوازده نفر از طلاب مشغول به تحصیل هستند.

وی همچنین از راه‌اندازی مرکز تحقیقات در این مدرسه خبر داد و گفت: این مرکز در سال تحصیلی جدید آغاز به کار کرد و از سوی طلاب اداره می‌شود.

مدیر مدرسه قاسم‌بن الحسن در تشریح فعالیت این مرکز ابراز داشت: طلاب در رشته کلام با مراجعه به پایگاه‌های اینترنتی و کتابخانه‌هایی همچون کتابخانه ملی و مجلس به شبهات کلامی پاسخ می‌دهند و در رشته تفسیر نیز با گرایش تفسیر موضوعی به فعالیت علمی می‌پردازند.

حجت‌الاسلام علم‌الهدی راه‌اندازی کارگاه آموزشی و میزگرد در موضوعات تکنیک تفکر و راهبردهای اجرایی و آشنایی با عرفان‌های کاذب را از برنامه‌های آینده این مرکز معرفی کرد.

وی در پایان افزود: سال گذشته طلاب این مدرسه حدود شصت مقاله در زمینه‌های تفسیر، کلام، فلسفه و منطق ارائه دادند.

گفتنی است، مدرسه قاسم‌بن الحسن(ع) در تهران ـ اتوبان شهید محلاتی(آهنگ) ـ میدان شهید محلاتی واقع است.

منبع: www.rasanews.com

جدیدترین ها در این موضوع

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

آیت الله جوادی آملی در تفسیر آیه «یؤمنون بالغیب» در سوره بقره، با تشریح مفهوم و اقسام غیب تأکید می‌کند که اگر کسی به اصول کلّی دین که غیب است، مؤمن و معتقد نباشد، کافر است؛ خواه اصلاً غیبی را قبول نداشته باشد، مثل مادیین؛ یا غیبِ فی ‌الجمله را قبول دارند و نه بالجمله را، مثل مشرکین. 5 مهر 1397, 0:0

قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآن(7)

در شش قسمت گذشته از سلسله مطالب «آثار اعمال در قرآن مجید» مباحث آثار: گناه، خودپسندی و غرور، مکر و حیله، خوردن مال حرام، دورویی و نفاق و ظلم و ستم مورد بحث و بررسی قرار گرفت. 5 مهر 1397, 0:0

ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن (6)

در قسمت‌های اول تا پنجم سلسله مقالات «آثار اعمال در قرآن»، مباحث آثار گناه، آثار خودپسندی و تکبر، آثار مکر و حیله، آثار مال حرام و آثار دورویی و نفاق در زندگی انسانها مورد بحث و بررسی قرار گرفت. 5 مهر 1397, 0:0

6خصوصیت متقین در قرآن کریم

پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به مناسبت ماه مبارک رمضان اقدام به انتشار مطالبی با عنوان «سی روز، سی‌گفتار قرآنی» برگزیده سخنان رهبر معظم انقلاب کرده است که همه روزه در طول ماه مبارک رمضان منتشر می‌شود. 5 مهر 1397, 0:0