دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عن فاطمة الزهراء (سلام الله علیها):«و جعل طاعتنا نظاماً للملة وامامتنا امانا من الفرقه»

حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) فرمود:«خداوند اطاعت ما را نظام و سامانی برای آئین اسلام و امامت ما را امانی از تفرقه و اختلاف قرار داده است.»(دلائل الامامة، ص 33)
عن فاطمة الزهراء (سلام الله علیها):«و جعل طاعتنا نظاماً للملة وامامتنا امانا من الفرقه»
عن فاطمة الزهراء (سلام الله علیها):«و جعل طاعتنا نظاماً للملة وامامتنا امانا من الفرقه»

عن فاطمة الزهراء (سلام الله علیها):

«و جعل طاعتنا نظاماً للملة وامامتنا امانا من الفرقه»

(دلائل الامامة، ص 33)

حضرت زهرا (سلام‌الله علیها) فرمود:

«خداوند اطاعت ما را نظام و سامانی برای آئین اسلام و امامت ما را امانی از تفرقه و اختلاف قرار داده است.»

توضیح:

از منظر فاطمی، ولایت و امامت تنها عامل به سامان رسانی آئین اسلام است، اما به شرط ولایت‌پذیری امت، ولایت و امامت، یگانه محور وحدت، امنیت و عدالت است، اما به شرط همدلی و همراهی امت‌.

ای صد افسوس! اگر امت امام زمان خویش را قدر نشناسد و او را تنها گذارد؛ ای دو صد افسوس! اگر امت طواف کعبه ولایت، این یگانه‌ترین محور عزت، را واگذارد و به جمره‌های شیطان، این زبون‌ترین محور ذلت، روی آورد. اگر امت چنین جفایی را در حق امام عصر خویش روا دارد و او را تنها گذارد؛ طوفان تفرقه‌ها از هر سو بر او هجوم خواهد آورد و بنیان جامعه را درهم خواهد شکست، از این روست که حضرت فاطمه(سلام‌الله علیها) در آن بی‌نظیر خطبه حکمت‌ آموز، یگانه راه رسیدن به توسعه و عدالت اجتماعی را روی آوری مردم به ولایت و امامت و همراهی عملی مردم با پیشوای الهی امت، معرفی می‌فرماید.

    منبع: (مصباح یزدی، جامی از زلال کوثر، ص 173)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

آیت الله جوادی آملی در تفسیر آیه «یؤمنون بالغیب» در سوره بقره، با تشریح مفهوم و اقسام غیب تأکید می‌کند که اگر کسی به اصول کلّی دین که غیب است، مؤمن و معتقد نباشد، کافر است؛ خواه اصلاً غیبی را قبول نداشته باشد، مثل مادیین؛ یا غیبِ فی ‌الجمله را قبول دارند و نه بالجمله را، مثل مشرکین.
قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآنʇ)

قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآن(7)

در شش قسمت گذشته از سلسله مطالب «آثار اعمال در قرآن مجید» مباحث آثار: گناه، خودپسندی و غرور، مکر و حیله، خوردن مال حرام، دورویی و نفاق و ظلم و ستم مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن ʆ)

ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن (6)

در قسمت‌های اول تا پنجم سلسله مقالات «آثار اعمال در قرآن»، مباحث آثار گناه، آثار خودپسندی و تکبر، آثار مکر و حیله، آثار مال حرام و آثار دورویی و نفاق در زندگی انسانها مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
6خصوصیت متقین در قرآن کریم

6خصوصیت متقین در قرآن کریم

پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به مناسبت ماه مبارک رمضان اقدام به انتشار مطالبی با عنوان «سی روز، سی‌گفتار قرآنی» برگزیده سخنان رهبر معظم انقلاب کرده است که همه روزه در طول ماه مبارک رمضان منتشر می‌شود.
قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

زنده باد و مرده باد از مصادیق دعا و نفرین است.
Powered by TayaCMS