دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عن موسی بن جعفر (علیه ‌السّلام) قال:«مَنْ تَعَلَّم فی شبابه کان بمنزلة الرَّسم فی الحَجَر»

حضرت موسی بن جعفر (علیه‌السّلام) فرموده است: «که آموخته‌های دوران جوانی مانند نقشی است که بر سنگ حجّاری شده باشد (یعنی ثابت و پایدار می‌ماند)».(سفینه البحار، ص 680)
عن موسی بن جعفر (علیه ‌السّلام) قال:«مَنْ تَعَلَّم فی شبابه کان بمنزلة الرَّسم فی الحَجَر»
عن موسی بن جعفر (علیه ‌السّلام) قال:«مَنْ تَعَلَّم فی شبابه کان بمنزلة الرَّسم فی الحَجَر»

عن موسی بن جعفر (علیه ‌السّلام) قال:

«مَنْ تَعَلَّم فی شبابه کان بمنزلة الرَّسم فی الحَجَر» (سفینه البحار، ص 680)

حضرت موسی بن جعفر (علیه‌السّلام) فرموده است:

«که آموخته‌های دوران جوانی مانند نقشی است که بر سنگ حجّاری شده باشد (یعنی ثابت و پایدار می‌ماند)».

توضیح: ذهن نوجوان مانند یک ورق سفید از نقش‌های خوب و بد اجتماعی خالی است و به خود رنگی نگرفته است، نوجوان از محیط محدود کودکی خارج شده و می‌خواهد در محیط وسیع اجتماعی قدم بگذارد در این اوضاع باید مراقب باشد که عناصر فاسد اجتماع در او نفوذ نکنند. باید در این دوران بیشتر مراقب باشد تا ناپاکی‌هایی از قبیل دوستان و مجالس بد او را به سمت و سوی انحراف نکشاند که سرانجام آن بدبختی در دنیا و آخرت است.

امیرالمؤمنین می‌فرماید: «انما قلب الحَدَث کالارض الخالیه ما ألقی فیها من شحیٌ قَبَلْتهُ» (نهج البلاغه، ص 903)

«دل نوجوان مانند زمین آماده‌ایست که از هر سبزه و گیاه خالی باشد هر بذری که در آن افشانده شود می‌پذیرد و در آغوش خود بخوبی می‌پرورد».

بنابراین اولین و بهترین بذری که باید در زمین با استعداد دل نوجوانان افشانده شود بذر پر برکت علم و دانش است که اگر علم به همراه ایمان در انسان جمع شود عامل اساسی سعادت و خوشبختی است و این علم است که باعث شکفته شدن عقل و بروز کمالات انسانی است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

آیت الله جوادی آملی در تفسیر آیه «یؤمنون بالغیب» در سوره بقره، با تشریح مفهوم و اقسام غیب تأکید می‌کند که اگر کسی به اصول کلّی دین که غیب است، مؤمن و معتقد نباشد، کافر است؛ خواه اصلاً غیبی را قبول نداشته باشد، مثل مادیین؛ یا غیبِ فی ‌الجمله را قبول دارند و نه بالجمله را، مثل مشرکین.
قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآنʇ)

قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآن(7)

در شش قسمت گذشته از سلسله مطالب «آثار اعمال در قرآن مجید» مباحث آثار: گناه، خودپسندی و غرور، مکر و حیله، خوردن مال حرام، دورویی و نفاق و ظلم و ستم مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن ʆ)

ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن (6)

در قسمت‌های اول تا پنجم سلسله مقالات «آثار اعمال در قرآن»، مباحث آثار گناه، آثار خودپسندی و تکبر، آثار مکر و حیله، آثار مال حرام و آثار دورویی و نفاق در زندگی انسانها مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
6خصوصیت متقین در قرآن کریم

6خصوصیت متقین در قرآن کریم

پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به مناسبت ماه مبارک رمضان اقدام به انتشار مطالبی با عنوان «سی روز، سی‌گفتار قرآنی» برگزیده سخنان رهبر معظم انقلاب کرده است که همه روزه در طول ماه مبارک رمضان منتشر می‌شود.
قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

زنده باد و مرده باد از مصادیق دعا و نفرین است.
Powered by TayaCMS