دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فرهنگسازی تعالیم مذهبی مهمترین اصل رسیدن به آرمان شهر مذهبی است.

No image
فرهنگسازی تعالیم مذهبی مهمترین اصل رسیدن به آرمان شهر مذهبی است.
رئیس کارگروه آرمان شهر رضوی گفت: نهادینه کردن و فرهنگسازی تعالیم مذهبی مهمترین اصل رسیدن به آرمان شهر مذهبی و رضوی است.
به گزارش خبرنگار مهر در مشهد حجت الاسلام محمد حکیمی در همایش آرمان شهر رضوی بر پایه چشم اندار 1404 شهرداری افزود: برای رسیدن به یک آرمان شهر مذهبی واقعی باید بر اساس تعالیم اسلامی فرهنگسازی شود.
وی اظهار داشت: اعضای شورای شهر به عنوان نائبان و قائم مقامان مردم باید بر تمامی رویکردهای شهرداری نظارت داشته و نتایج را به سمع مردم برسانند.
حکیمی تصریح کرد: ساماندهی سیمای شهر مبتنی بر ارزشهای اسلامی، ترویج زیباشناسی و هنر دینی بر پایه تعالیم اهل بیت (ع) و ملاکهای اصلی سیاستگذاری کلان شهرهای مذهبی در آرمان شهر رضوی از مهمترین محورهای کارگروه ویژگی های شهری است.
وی بیان داشت: محور پیش نیازها و الزامات فرهنگی و نرم افزاری، مطالعه تطبیقی حقوق شهروندی و تحلیل تاریخی و اجتماعی دین در فرآیند پدید آیی آرمان شهر در کارگروه اصول و مبانی فلسفه کلامی مورد مطالعه و تحقیق واقع شده است.
همچنین رئیس کارگروه مدیریت شهری در آرمان شهر رضوی نیز گفت: شهرداری باید فعالترین ارگان دولتی در زمینه فرهنگی باشد.
حجت الاسلام علی نهاوندی گفت: شهرداری نباید تنها یک ارگان خدماتی باشد بلکه باید به ضعف فرهنگی موجود در جامعه که از مسائل و مشکلات عمده عرصه مدیریتی است نیز رسیدگی کند.
وی بیان داشت: شورای شهر به عنوان یک واحد نظارتی وظیفه دارد تا اتفاقاتی را که در حوزه شهر واقع می شود به شهروندان منعکس کند.
نهاوندیان گفت: شاخص های آرمان شهر رضوی، بایستگی های مدیریت شهری، نهادینه سازی فرهنگ خدمت رسانی، نگرش آرمانی به شهر و نقش آن در تحقق آرمان شهر رضوی و تامل روش شناختی بر نمونه از محورهای کارگروه مدیریت شهری است.
 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

آیت الله جوادی آملی در تفسیر آیه «یؤمنون بالغیب» در سوره بقره، با تشریح مفهوم و اقسام غیب تأکید می‌کند که اگر کسی به اصول کلّی دین که غیب است، مؤمن و معتقد نباشد، کافر است؛ خواه اصلاً غیبی را قبول نداشته باشد، مثل مادیین؛ یا غیبِ فی ‌الجمله را قبول دارند و نه بالجمله را، مثل مشرکین.
قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآنʇ)

قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآن(7)

در شش قسمت گذشته از سلسله مطالب «آثار اعمال در قرآن مجید» مباحث آثار: گناه، خودپسندی و غرور، مکر و حیله، خوردن مال حرام، دورویی و نفاق و ظلم و ستم مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن ʆ)

ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن (6)

در قسمت‌های اول تا پنجم سلسله مقالات «آثار اعمال در قرآن»، مباحث آثار گناه، آثار خودپسندی و تکبر، آثار مکر و حیله، آثار مال حرام و آثار دورویی و نفاق در زندگی انسانها مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
6خصوصیت متقین در قرآن کریم

6خصوصیت متقین در قرآن کریم

پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به مناسبت ماه مبارک رمضان اقدام به انتشار مطالبی با عنوان «سی روز، سی‌گفتار قرآنی» برگزیده سخنان رهبر معظم انقلاب کرده است که همه روزه در طول ماه مبارک رمضان منتشر می‌شود.
قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

زنده باد و مرده باد از مصادیق دعا و نفرین است.
Powered by TayaCMS