دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال الامام علی (علیه‌السلام):«إِنْ کنتم للنَجاةِ طالبین فَارفَضُوا الغفلَة واللَهْوَ وَالْزَمُوا الِجهادَ والجِدَّ»

«اگر طالب نجات و رستگاری هستید بی‌خبری و کارهای بیهوده را ترک کنید و پیوسته ملازم کوشش و تلاش باشید»(غررالحکم، ص 277)
قال الامام علی (علیه‌السلام):«إِنْ کنتم للنَجاةِ طالبین فَارفَضُوا الغفلَة واللَهْوَ وَالْزَمُوا الِجهادَ والجِدَّ»
قال الامام علی (علیه‌السلام):«إِنْ کنتم للنَجاةِ طالبین فَارفَضُوا الغفلَة واللَهْوَ وَالْزَمُوا الِجهادَ والجِدَّ»

قال الامام علی (علیه‌السلام):

«إِنْ کنتم للنَجاةِ طالبین فَارفَضُوا الغفلَة واللَهْوَ وَالْزَمُوا الِجهادَ والجِدَّ» (غررالحکم، ص 277)

امام علی علیه‌السلام فرمودند:

«اگر طالب نجات و رستگاری هستید بی‌خبری و کارهای بیهوده را ترک کنید و پیوسته ملازم کوشش و تلاش باشید»

توضیح:

موفقیت انسان در هر عرصه‌ای، مرهون تلاش و کوشش اوست. کسانی که بدون کار و تلاش، آرزوی رسیدن به موقعیت‌های والای علمی وعملی را دارند، قطعاً این آرزو را جامعه عمل نخواهند پوشید و بعد از مدتی، در حسرت وقت‌های از دست رفته، خواهند نشست.

به تعبیر این روایت زیبا، نجات (موفقیت) در سایه جدّیت و کوشش خستگی ناپذیر محقق می‌شود کسی که می‌خواهد از جهل و نادانی نجات یابد، باید در عرصۀ تحصیل علم تلاش کند. کسی که می‌خواهد برای خود مال و ثروت جمع کند و از فقر و تهیدستی نجات یابد، باید در راه بدست آوردن مال و ثروت کوشش کند. همچنین کسی که می‌خواهد از رذایل اخلاقی نجات یابد و به درجات والای انسانیت برسد نیازمند مجاهدۀ دائمی با هواهای نفس و اخلاق رذیله است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

آیت الله جوادی آملی در تفسیر آیه «یؤمنون بالغیب» در سوره بقره، با تشریح مفهوم و اقسام غیب تأکید می‌کند که اگر کسی به اصول کلّی دین که غیب است، مؤمن و معتقد نباشد، کافر است؛ خواه اصلاً غیبی را قبول نداشته باشد، مثل مادیین؛ یا غیبِ فی ‌الجمله را قبول دارند و نه بالجمله را، مثل مشرکین.
قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآنʇ)

قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآن(7)

در شش قسمت گذشته از سلسله مطالب «آثار اعمال در قرآن مجید» مباحث آثار: گناه، خودپسندی و غرور، مکر و حیله، خوردن مال حرام، دورویی و نفاق و ظلم و ستم مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن ʆ)

ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن (6)

در قسمت‌های اول تا پنجم سلسله مقالات «آثار اعمال در قرآن»، مباحث آثار گناه، آثار خودپسندی و تکبر، آثار مکر و حیله، آثار مال حرام و آثار دورویی و نفاق در زندگی انسانها مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
6خصوصیت متقین در قرآن کریم

6خصوصیت متقین در قرآن کریم

پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به مناسبت ماه مبارک رمضان اقدام به انتشار مطالبی با عنوان «سی روز، سی‌گفتار قرآنی» برگزیده سخنان رهبر معظم انقلاب کرده است که همه روزه در طول ماه مبارک رمضان منتشر می‌شود.
قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

زنده باد و مرده باد از مصادیق دعا و نفرین است.
Powered by TayaCMS