دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ثقه سالك و مراتب آن

No image
ثقه سالك و مراتب آن

(بدان اي سالک راه خدا!) ثقه به معني اعتماد و اطمينان است که به عنوان صفت نيز به کار مي رود. مايه تسليم، تفويض و توکل ثقه است. اگر سالک واجد ثقه نباشد، اين هر سه حال را دارا نخواهد بود. ثقه مراتبي دارد. درجه اول از ثقه نااميد شدن از غير خدا و اعتماد به خداست در اين مقام سالک از مقاومت با احکام الهي دست برداشته و نسبت به آنچه براي او مقرر شده سرمنازعت ندارد. با اين ثقه او از اعمالي که موجب وقاحت و رسوايي است برکنار مي ماند.

اين حالت سلم و عدم تعارض که براي سالک حاصل مي گردد، سالک را نسبت به حکم حق مطيع و منقاد مي کند، هر چه براي او پيش آيد از آن روگردان نيست و بدان راضي و دلشاد است.

آري، سالک واثق که به حق متعال اميدوار گشته از نزاع و مخاصمت دست مي کشد و به قسمت خود راضي مي گردد.

درجه دوم از ثقه درجه امن است. يعني ايمن بودن از فوت آنچه براي او مقرر و نوشته شده است، که اين امن حاصل نمي گردد مگر به تهذيب و تزکيه نفس و وجدان روح رضا و مشاهده حقيقت به عين اليقين درجه سوم از ثقه با شهود ازليت حق متعال است که سالک با آن از محنت هاي قصدها و نظرها آزاد، از زحمت حمايات و رنج نظرات آسوده و از توجه به اسباب و وسايل خلاص مي گردد. و اين درجه از ثقه اختصاص به عاشقان دارد و اين عده هستند که از توسل به وسائل و رنج قصدها، و زحمت حمايات راحت هستند.(1)

___________________________________

1- مقامات معنوی، محسن بينا، ج 2، ص 23

روزنامه كيهان، شماره 21206 به تاريخ 21/8/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

یکی از آیات مهم قرآن که در مورد اهل بیت پیامبر(ص) نازل گشته آیه تطهیر می‌باشد.
چرایی عدم تصریح امامت علی(ع) در قرآن

چرایی عدم تصریح امامت علی(ع) در قرآن

پرسش: اگر امامت رکنی از ارکان اسلام است، پس چرا حتی یک آیه در قرآن کریم به امامت علی(ع) و فرزندان آن حضرت تصریح نکرده است؟
روز حسرت و زیان

روز حسرت و زیان

یکی از اسامی روز قیامت «بوم التغابن» است: «یوم یجمعکم لیوم الجمع ذلک یوم التغابن؛ روزی که همه شما را در محشر گرد آورد، آن روز، روز مغبونی است»(تغابن: 9).
جریان های شبه مذهبی در ایران پس از صفویه

جریان های شبه مذهبی در ایران پس از صفویه

از زمان حاکمیت صفویه که تفکر شیعه پس از قرن‌ها از حاشیه به هستة قدرت سیاسی راه یافته بود، چندین جریان شبه مذهبی از دل این تفکر سربرآورده، به نوعی مدعی حکومت و قدرت شدند.
No image

بررسی پیرامون پیدایش و ظهور شیعه‌ و بیان و نقد و آراء مخالفین ‌ ‌

صرف نظر از مبدا و زمان تکوین و پیدایش که در این مقاله به تفصیل به آن خواهیم پرداخت، ذکر این نکته ضروری می‌نماید که که شیعه به پیروی از رهبر خود امام علی علیه السلام و در پرتو رهنمودهایش و به موازات حفظ اصول عقیدتی خود همواره مدافع کلیت اسلامی و وحدت صفوف اسلامی و آرمانهای اصیل اسلامی بوده است.
Powered by TayaCMS