دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قوی ترین اسلحه شیطان

بالجمله آنچه در این مقام - که قلم بی اختیار است تنبه به آن آنست که : بدترین خارهای طریق کمال و وصل به مقامات معنویه که از شاهکارهای بزرگ شیطان قطاع الطریق است ، انکار مقامات و مدارج غیبیه است که این انکار و جحود ، سرمایه تمام ضلالت و جهالات است و سبب وقوف و خمود است و روح شوق را که براق وصول کمالات است می میراند و آتش عشق را که رفرف معراج روحانی کمالی است خاموش ‍ می کند،
قوی ترین اسلحه شیطان
قوی ترین اسلحه شیطان

نویسنده : حضرت امام خمینی (ره)

بالجمله آنچه در این مقام - که قلم بی اختیار است تنبه[1] به آن آنست که : بدترین خارهای طریق کمال و وصل به مقامات معنویه که از شاهکارهای بزرگ شیطان قطاع الطریق[2] است ، انکار مقامات و مدارج غیبیه است که این انکار و جحود[3] ، سرمایه تمام ضلالت[4] و جهالات است و سبب وقوف و خمود است و روح شوق را که براق [5] وصول کمالات است می میراند و آتش عشق را که رفرف معراج روحانی کمالی است خاموش ‍ می کند، پس انسان را از طب باز می دارد. به عکس اگر انسان به مقامات معنویه و معارج عرفانیه عقیدت خالص کند و ایمان آورد، چه بسا که این خود به آتش عشق فطری که در زیر خاک و خاکستر هواهای نفسانیه خمود شده کمک و مدد کند، و نور اشتیاق را در اعماق قلب روشن کند و کم کم به طلب برخیزد و به مجاهده قیام کند تا مشمول هدایت حق و دستگیری آن ذات مقدس شود[6].

    منبع :
  • چهل حدیث حضرت امام خمینی (ره )،چاپ اول ، تابستان 1368، مرکز نشر فرهنگی رجاء ، لیتو گرافی وچاپ گلشن .
    پی نوشت :
  • [1] - بیداری
  • [2] - راهزنان
  • [3] - انکار
  • [4] - تاریکی ها
  • [5] - نام اسبی که رسول خدا)ص ( در شب معراج بر آن سوار شد
  • [6] - چهل حدیث ، ص 432.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

یکی از آیات مهم قرآن که در مورد اهل بیت پیامبر(ص) نازل گشته آیه تطهیر می‌باشد.
چرایی عدم تصریح امامت علی(ع) در قرآن

چرایی عدم تصریح امامت علی(ع) در قرآن

پرسش: اگر امامت رکنی از ارکان اسلام است، پس چرا حتی یک آیه در قرآن کریم به امامت علی(ع) و فرزندان آن حضرت تصریح نکرده است؟
روز حسرت و زیان

روز حسرت و زیان

یکی از اسامی روز قیامت «بوم التغابن» است: «یوم یجمعکم لیوم الجمع ذلک یوم التغابن؛ روزی که همه شما را در محشر گرد آورد، آن روز، روز مغبونی است»(تغابن: 9).
جریان های شبه مذهبی در ایران پس از صفویه

جریان های شبه مذهبی در ایران پس از صفویه

از زمان حاکمیت صفویه که تفکر شیعه پس از قرن‌ها از حاشیه به هستة قدرت سیاسی راه یافته بود، چندین جریان شبه مذهبی از دل این تفکر سربرآورده، به نوعی مدعی حکومت و قدرت شدند.
No image

بررسی پیرامون پیدایش و ظهور شیعه‌ و بیان و نقد و آراء مخالفین ‌ ‌

صرف نظر از مبدا و زمان تکوین و پیدایش که در این مقاله به تفصیل به آن خواهیم پرداخت، ذکر این نکته ضروری می‌نماید که که شیعه به پیروی از رهبر خود امام علی علیه السلام و در پرتو رهنمودهایش و به موازات حفظ اصول عقیدتی خود همواره مدافع کلیت اسلامی و وحدت صفوف اسلامی و آرمانهای اصیل اسلامی بوده است.
Powered by TayaCMS