دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

اصل علیت در فلسفه و کلام منتشر شد

No image
اصل علیت در فلسفه و کلام منتشر شد
کتاب "اصل علیت در فلسفه و کلام" تألیف محمدحسن قدردان قراملکی از سوی مؤسسه بوستان کتاب منتشر شده است.
به گزارش خبرگزاری مهر، کاوش در اصل علیت اینک که از همه سو مورد تشکیک واقع شده ضرورى است. اصل علیت در دوران باستان از سوى شکاکان مورد هجوم بوده است و اشاعره نیز در مقابل آن نظریه «عادة الله» را مطرح کرده‌اند و متکلمان و فلاسفه غرب مانند دکارت آن را نفى کرده و به « تقارن غیر علّى» رو آورده‌اند و امثال هیوم و کانت با تیغهاى نقادى خود درصدد قطع درخت تنومند علیتند و متأسفانه بعضى از علماى اصولى نیز در ضربه زدن به این اصل، همداستان شده‌اند.
کتاب حاضر در چهار بخش و فصول مختلف در مقام استحکام بخشیدن به اصل علیت و دفع شبهات از آن است. « تعریف علیت» و « ادله اصل علیت» و « نقش خداوند در اصل علیت» و «علیت و اختیار» و « ادله اشاعره بر رد علیت» و « ادله فلاسفه غربى بر نفى علیت» از فصلهاى این کتاب است.
 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سلفی و سلفی گری

سلفی و سلفی گری

در اصول کافی نقل حدیثی شده است که در آن امام صادق(ع)می‌فرماید: «العالمُ بزمانه لا تهجُمُ علیه اللوابس
وهابیت؛ آمیزه ای از جهل و بدعت

وهابیت؛ آمیزه ای از جهل و بدعت

وهابیت را به معنای واقعی باید بدعتی خطرناک در دین مبین اسلام به شمار آورد؛ این فرقه گمراه از همان اوان پیدایش خود، خشونت، کینه توزی، نفاق و تفرقه افکنی بین پیروان دین آسمانی اسلام را سرلوحه خود قرار داده است.
نقد و بررسی آراء و عقاید وهابیت

نقد و بررسی آراء و عقاید وهابیت

وهابیت که زاییده افکار محمد بن عبد الوهاب است در برهه ای از زمان به تاخت و تاز هایی در حجاز اقدام نمود و ضمن تلاقی با سیاست و سیاسیون یکه تازی هایی در میدان سیاست انجام داد.
نقش استعمار در پیدایش وهابیت

نقش استعمار در پیدایش وهابیت

مقدمه: ((اسلام)) از آغاز پیدایش و ظهور، جهاد و مبارزهئ مستمر علیه قدرتهای ظلم گستر جهان را از اهداف اولیه و بنیادین خود قرار داده و رهایی انسانهای در بند جور و ستم جباران تاریخ و گسستن زنجیرهای اسارت و بردگی و استقرار صلح و آزادی را از پی‌آمدهای طبیعی گسترش این جهاد مقدس دانسته است.
فرقه های صوفیه

فرقه های صوفیه

موسس این مکتب حارث بن اسعد محاسبی است. وی از مردم بصره و ساکن بغدا بود و در سال 243 درگذشته است.
Powered by TayaCMS