دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

سلوك عارفانه

No image
سلوك عارفانه

پذيرش حكومت جائر، مساوی خروج از دين

(بدان اي سالک عزيز!) در روايتي امام صادق(ع) مي فرمايد: دين ندارد کسي که سلطه امير جائري که از ناحيه خدا نيست را بپذيرد. (بحارالانوار، ج 23، ص 322)

    در روايت ديگري از امام باقر(ع) و امام صادق(ع) نقل شده است که فرمودند: دين ندارد کسي که با سر نهادن به فرمان يک ظالم، خدا را اطاعت کند. (همان، ص 66، ص 402) همچنين در روايتي پيامبر اکرم(ص) مي فرمايد: کسي که حاکم جائري را به روشي که مورد خشم الهي است خشنودکند، از دين خدا خارج است. (وسائل الشيعه، ج 16ص 154). خشنود کردن حاکم جائر که موجب خشم الهي مي شود، روش هاي مختلفي دارد، يک روش کمک کردن است، يک روش هم سکوت کردن است که از آن انتزاع رضا شود، اين هم کمک به ظالم است و چنين کسي از دين خارج است.(1)

   

    1- سلوک عاشورایی، منزل چهارم، آيت الله شيخ مجتبی تهرانی، ص 92

   

   

              روزنامه كيهان، شماره 21134 به تاريخ 27/5/94، صفحه 8 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سلفی و سلفی گری

سلفی و سلفی گری

در اصول کافی نقل حدیثی شده است که در آن امام صادق(ع)می‌فرماید: «العالمُ بزمانه لا تهجُمُ علیه اللوابس
وهابیت؛ آمیزه ای از جهل و بدعت

وهابیت؛ آمیزه ای از جهل و بدعت

وهابیت را به معنای واقعی باید بدعتی خطرناک در دین مبین اسلام به شمار آورد؛ این فرقه گمراه از همان اوان پیدایش خود، خشونت، کینه توزی، نفاق و تفرقه افکنی بین پیروان دین آسمانی اسلام را سرلوحه خود قرار داده است.
نقد و بررسی آراء و عقاید وهابیت

نقد و بررسی آراء و عقاید وهابیت

وهابیت که زاییده افکار محمد بن عبد الوهاب است در برهه ای از زمان به تاخت و تاز هایی در حجاز اقدام نمود و ضمن تلاقی با سیاست و سیاسیون یکه تازی هایی در میدان سیاست انجام داد.
نقش استعمار در پیدایش وهابیت

نقش استعمار در پیدایش وهابیت

مقدمه: ((اسلام)) از آغاز پیدایش و ظهور، جهاد و مبارزهئ مستمر علیه قدرتهای ظلم گستر جهان را از اهداف اولیه و بنیادین خود قرار داده و رهایی انسانهای در بند جور و ستم جباران تاریخ و گسستن زنجیرهای اسارت و بردگی و استقرار صلح و آزادی را از پی‌آمدهای طبیعی گسترش این جهاد مقدس دانسته است.
فرقه های صوفیه

فرقه های صوفیه

موسس این مکتب حارث بن اسعد محاسبی است. وی از مردم بصره و ساکن بغدا بود و در سال 243 درگذشته است.
Powered by TayaCMS