دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

معيارهای انتخاب مسئولين

No image
معيارهای انتخاب مسئولين

پرسش و پاسخ

پرسش:

قرآن کريم چه معيارها و شاخص هايي را براي گزينش دولتمردان و دست اندرکاران حکومت اسلامي معرفي مي کند؟

پاسخ:

در قرآن کريم در سه سوره به سه گونه معيار و شاخص براي سه گونه مسئوليت اشاره شده است:

1- قدرت فکری و جسمانی براي پيکار با دشمن سرسخت

خداي متعال در سوره بقره در داستان طالوت و جالوت و انتخاب طالوت به عنوان فرماندهي بني اسرائيل به وسيله پيامبر آن زمان «اشموئيل» براي پيکار با «جالوت» که سلطان جبار آن زمان بود، روي دو ويژگي مهم يعني گستردگي علم و جسم (قدرت فکري و جسماني) تأکيد فرموده است. آنجا که مي فرمايد: «ان الله اصطفاه عليکم و زاده بسطه في العلم و الجسم و الله يوتي ملکه من يشاء و الله واسع عليم» خداوند او را بر شما برگزيده و به او توانايي جسماني و علمي بخشيده و خداوند حکومت را به هر کس بخواهد (و شايسته ببيند مي بخشد و احسان خداوند وسيع است (و از لياقت افراد براي منصب ها) آگاه است (بقره - 247)

روشن است که قدرت فکري و جسماني دو شرط اساسي براي پيکار با دشمن سرسخت و عنود است، و به طور طبيعي اگر فرمانده اي اين دو شرط عمده را نداشته باشد در مواجهه با دشمن نمي تواند کارآيي لازم را داشته باشد و با شکست مواجه مي شود.

2- نگهدارندگی و آگاهی برای دولتمردان و کارکنان به ويژه حوزه مالی

خداي متعال در سوره يوسف آيه 55 هنگامي که پيشنهاد سرپرستي خزانه داري مصر از سوي يوسف مطرح شد، آن حضرت روي امانت داري و آگاهي خويش تأکيد کرده و مي فرمايد: اجعلني علي خزائن الارض اني حفيظ عليم» مرا سرپرست خزائن سرزمين (مصر) قرار ده که من نگهدارنده و آگاهم.

نکته قابل توجه اينکه در معيارهاي قرآني در هر موردي روي صفاتي متناسب با همان پست و مقام تکيه شده است. در مورد فرماندهان روي عنوان «زاده بسطه في العلم و الجسم» و در مورد کارکنان و دولتمردان و حافظان بيت المال روي عنوان «حفيظ عليم» تأکيد شده است.

3- قوی بودن و امانت دار بودن در جايگاه مديريت و سرپرستی

خداي متعال در داستان موسي(ع) و شعيب(ع) به هنگامي که يکي از دختران شعيب پيشنهاد انتخاب موسي(ع) را براي سرپرستي اموال خانواده شعيب و چوپاني گوسفندان می‌دهد، روي «قوت» و «امانت داري» تأکيد فرموده و مي فرمايد: «يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين»

پدرم! او را استخدام کن، زيرا بهترين کسي را که مي تواني استخدام کني آن کس است که قوي و امين باشد (و او همين مرد است. (قصص - 36)

بنابراين مديران و سرپرستان بايد «القوي الامين» باشند، تا اهداف مورد نظر محقق گردد.

در هر صورت اين سه دسته معيارها و شاخص ها براي کارگزاران حکومت اسلامي معيارهاي حداقلي است که مانعه الجمع با يکديگر نيز نيستند. بنابراين هر چقدر دست اندرکاران حکومت اسلامي از جامعيت بيشتري در معيارها و شاخص هاي مديريتي و کارآمدي قوي تري برخوردار باشند، به طور طبيعي در راه رسيدن به اهداف مورد نظر حکومت اسلامي موفق تر و کارآمدتر خواهند بود.

روزنامه كيهان، شماره 21724 به تاريخ 26/6/96، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

اراده تکوینی خداوند در آیه تطهیر

یکی از آیات مهم قرآن که در مورد اهل بیت پیامبر(ص) نازل گشته آیه تطهیر می‌باشد.
چرایی عدم تصریح امامت علی(ع) در قرآن

چرایی عدم تصریح امامت علی(ع) در قرآن

پرسش: اگر امامت رکنی از ارکان اسلام است، پس چرا حتی یک آیه در قرآن کریم به امامت علی(ع) و فرزندان آن حضرت تصریح نکرده است؟
روز حسرت و زیان

روز حسرت و زیان

یکی از اسامی روز قیامت «بوم التغابن» است: «یوم یجمعکم لیوم الجمع ذلک یوم التغابن؛ روزی که همه شما را در محشر گرد آورد، آن روز، روز مغبونی است»(تغابن: 9).
سلفی و سلفی گری

سلفی و سلفی گری

در اصول کافی نقل حدیثی شده است که در آن امام صادق(ع)می‌فرماید: «العالمُ بزمانه لا تهجُمُ علیه اللوابس
جریان های شبه مذهبی در ایران پس از صفویه

جریان های شبه مذهبی در ایران پس از صفویه

از زمان حاکمیت صفویه که تفکر شیعه پس از قرن‌ها از حاشیه به هستة قدرت سیاسی راه یافته بود، چندین جریان شبه مذهبی از دل این تفکر سربرآورده، به نوعی مدعی حکومت و قدرت شدند.
Powered by TayaCMS