دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال الامام العسکری (علیه‌السلام):«لا تُمارِ فَیَذْهَبَ بَهاؤُک ولا تُمازِحْ فَیُجْتَرَءَ علیک»

امام حسن عسکری (علیه‌السلام) فرمودند: «جدال مکن که احترامت از بین می‌رود و شوخی مکن که بر تو گستاخ می‌شوند» (تحف العقول، ص 886)
قال الامام العسکری (علیه‌السلام):«لا تُمارِ فَیَذْهَبَ بَهاؤُک ولا تُمازِحْ فَیُجْتَرَءَ علیک»
قال الامام العسکری (علیه‌السلام):«لا تُمارِ فَیَذْهَبَ بَهاؤُک ولا تُمازِحْ فَیُجْتَرَءَ علیک»

قال الامام العسکری (علیه‌السلام):

«لا تُمارِ فَیَذْهَبَ بَهاؤُک ولا تُمازِحْ فَیُجْتَرَءَ علیک»

امام حسن عسکری (علیه‌السلام) فرمودند:

«جدال مکن که احترامت از بین می‌رود و شوخی مکن که بر تو گستاخ می‌شوند» (تحف العقول، ص 886)

توضیح:

مراداز جدال آن است که انسان بر مطلب خود – هر چند حق باشد – پافشاری کند و طرف مقابل را سرکوب نماید. بدیهی است که این کار از ارزش انسان می‌کاهد و احترام وی را در دین دیگران کم می‌کند. شوخی نیز اگر بجا و به مقدار متعارف باشد ارزش فرد را در بین دیگران زیاد می‌کند ولی شوخی نابجا نا به مقدار زیاد نتیجۀ عکس دارد و باعث کم ارزش شدن و از بین رفتن اُبُهت و وقار فرد در بین دیگران می‌شود.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مرز رفاقت و خصومت

مرز رفاقت و خصومت

وجود دوست برای انسان یک ضرورت است و آدمی می‌باید در زندگی برای خود دوستانی برگزیند و از آن‌ها در امور دینی و دنیایی‌اش استفاده کند و باید با آن‌ها صمیمی باشد.
No image

مقابله با فساد اداری

یکی از بیماری‌ها و معضلات جوامع کنونی، موضوع فساد است.
سلوک فردی و اجتماعی حاکمان

سلوک فردی و اجتماعی حاکمان

در شماره‌های پیشین درمورد ماهیت حکومت و اهداف آن که عبارت بودند از تامین عدالت، امنیت، رفاه و تربیت در جامعه، صحبت به میان آمد در این شماره به تبیین رفتار مطلوب حاکمان در زمینه شخصی و اجتماعی باتوجه به خطبه‌ها و نامه‌های امیرالمومنین(ع) در نهج البلاغه پرداخته شده است.
زیارت عاشورا؛ قرب آمیز و قیام انگیز / قسمت پنجم

زیارت عاشورا؛ قرب آمیز و قیام انگیز / قسمت پنجم

بسم الله الرحمن الرحیم: هذا ما اوصی به الحسین بن علی بن ابیطالب الی اخیه محمد المعروف با بن الحنفیه.....
هدف نهایی هنر؛ رسیدن به رستگاری

هدف نهایی هنر؛ رسیدن به رستگاری

هنر دینی یک سفر تمثیلی از عالم محسوس به عالم روحانی است
Powered by TayaCMS