دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ابراز تأسف آیت‌الله مکارم از بی‌توجهی به قرآن

No image
ابراز تأسف آیت‌الله مکارم از بی‌توجهی به قرآن آیت‌الله مکارم شیرازی با ابراز تأسف از اینکه قرآن در برخی کشورهای اسلامی مورد بی‌توجهی قرار گرفته، نسبت به سبقت گرفتن غیرمسلمانان در عمل به قرآن هشدار داد. این مرجع تقلید در دیدار جمعی از اساتید مجمع قرآن کریم بصره عراق، بر محوریت قرآن و لزوم توجه مسلمانان به آموزه‌ها و عمل به معارف بلند آن تأکید کرد. وی با استناد به سخنان حضرت امیر(ع) در نهج‌البلاغه تصریح کرد: کسی که در محضر قرآن است و به آن عمل می‌کند، بی‌نیاز از هر چیزی است و کسی که به قرآن عمل نمی‌کند، فقیر است، هر چند مالک همه چیز باشد. این مرجع تقلید افزود: اگر کسی هم‌نشین قرآن باشد و به تحصیل، تعمق، تفکر و قرائت بپردازد، موجب هدایت او شده و از جهل و نادانی رهایی می‌یابد، زیرا قرآن چشمه‌های علم است و قلب به برکت آن حیات جدید می یابد. آیت‌الله مکارم شیرازی با استناد به حدیث ثقلین به اهتمام فراگیری آموزه‌های قرآنی و نشر آن در جامعه تأکید کرد و گفت: عمل به قرآن سبب گشایش مشکلات و رفع نیازهای مادی و معنوی می‌شود.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان!
دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
No image

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است.
Powered by TayaCMS