دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند:

«همانا امر (ولایت و امامت) ما سخت و شدید است که آن را جز ملک مقرب یا پیامبر مرسل یا بنده‌ای که خداوند قلبش را با ایمان امتحان کرده باشد، تاب نمی‌آورد» (بصائر الدرجات، ص 26)
امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند:
امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند:

قال الصادق (علیه السلام):

«إنَّ أمرنَا صَعبٌ مُستصعَبٌ، لایَحتَمِلُه إلَّا مَلَک مُقَّربُ أو نَبِیُّ مُرسَلٌ أو عَبدُ مُؤمِن إِمتَحَنَ اللهُ‌ قَلبَهُ للإیمانِ»

امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند:

«همانا امر (ولایت و امامت) ما سخت و شدید است که آن را جز ملک مقرب یا پیامبر مرسل یا بنده‌ای که خداوند قلبش را با ایمان امتحان کرده باشد، تاب نمی‌آورد» (بصائر الدرجات، ص 26)

«تحمل ولایت و امامت»

ما تولد چنین امامی را جشن می‌گیریم، به امید آن که خود در این تولد، تولدی دیگری برسیم و از شکم عادت‌ها، تقلیدها، قالب‌ها، و غریزه‌ها، بیرون بیاییم و با تدبر و تفکر و تعقل خویش، به آزادی انسانی برسیم و در این آزادی، حاکمی را انتخاب کنیم که نور راه ما و حجت راه رفتن ما و امین استعدادهای ما و پناه و قلعه ما در این دزد بازار بی‌در و پنجره باشد، تولد چنین امامی اگر با جشنی همراه باشد، باید با جشن تولد دوباره ما باشد، که این امامت را جز پس از این تولد، نمی‌توانیم تحمل کنیم و این امام را جز با این دید وسیع و مترقی نمی‌توانیم، شیعه باشیم و دنبال کنیم؛ که گفته‌اند:

«إِنًّ أمرنَا صَعبُ مُتَصعَبٌ»

در این تولد است که عشق چنین امامی در تمام وجود تو می‌نشیند و در خون تو، و در دل تو جاری می‌گردد. نیاز او هم چون عطش، در هر سلول تو، سوز می‌گذارد و تمام وجودت را به التهاب می‌کشد. و این عشق است که باید به حرکت و عمل تبدیل شود تا میوه‌ای دیگر بیاورد؛ حرکتی مستمر و عملی مداوم، تا زمینه انتخاب فراهم شود و مهره‌ها ساخته شوند.

    منبع: صفایی حایری، تو می‌آیی، ص 72 – 73

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان!
دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
No image

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است.
Powered by TayaCMS