دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

این عمل بهترین کار و سرگرمی اس

No image
این عمل بهترین کار و سرگرمی اس

قدس آنلاین: سرگرمی و پر کردن بهینه اوقات فراغت یکی از دغدغه های ما است تا بتوانیم به شیوه ای مطلوب از آن بهره مند شویم و جالب آنکه اسلام در این باره راهکاری اثرگذار و جالب دارد.

به گزارش قدس آنلاین، عبادت برترین کارها است و تا جایی اهمیت و ارزش دارد که خداوند متعال در قرآن به صراحت بیان می کند که خلق جن و انس برای عبادت او است؛ از این رو، در آموزه های روایی ما نیز بر این مسئله به شدت تصریح می شود.

پيامبر خدا (ص) می فرمایند: «برترين مردم كسى است كه عاشق عبادت شود؛ پس، دست در گردن آن آويزد و از صميم دل دوستش بدارد و با پيكر خود با آن در آميزد و خويشتن را وقف آن گرداند؛ پس چنين شخصى را باكى نباشد كه دنيايش به سختى گذرد يا به آسانى.»

همچنین، ایشان می فرمایند: «بهترين كار و سرگرمى عبادت است.»

امیرمؤمنان امام علی (ع) می فرمایند: «هر گاه خداوند بنده اى را دوست بدارد، نيكويى عبادت را در دل او افكند.»

و نیز از ایشان است که: «هيچ تقرّب جوينده اى، با چيزى چون عبادت خدا، به او نزديك نشد.»

جالب آنکه روایات آداب عبادت را نیز خاطرنشان کرده و کیفیت عبادت در پیشگاه الهی را بیان کرده اند.

رسول خدا (ص) می فرمایند: «خدا را بندگى كن و هيچ چيزى را شريك او مگردان و براى خدا چنان كار كن كه گويى او را مى بينى.»

همچنین، ایشان ی فرمایند: «احسان اين است كه خدا را چنان عبادت كنى كه گويى او را مى بينى؛ زيرا اگر تو او را نمى بينى، او كه تو را مى بيند.»

امام صادق (ع) می فرمایند: «عبادت به سجود و ركوع نيست، بلكه به فرمانبرى از ديگران است؛ هر كه فرمان آفريده اى را كه مخالفِ فرمان آفريدگار است، اطاعت كند بى گمان او را عبادت كرده است.»

و نیز از ایشان است که: «برترين عبادت، شناخت خدا و فروتنى در برابر اوست.»

پيامبر خدا صلى (ص) می فرمایند: «هر كس آنچه را كه خداوند بر او واجب ساخته است به جاى آورد، در شمار عابدترين مردمان است.»

امام رضا (ع) فرموده اند: «عبادت به فراوانى روزه و نماز نيست، بلكه عبادت به بسيار انديشيدن در كار خدا است.»

پيامبر خدا (ص) می فرمایند: «عبادتِ توأم با حرام خوارى، چون ساختمانى است بر روى شن، و به قولى: بر روى آب.»

امام باقر (ع) نیز فرموده اند: «هر كه از چهار راه مالى به دست آورد، چهار چيز از او پذيرفته نشود: كسى كه از راه دزديدن غنايم يا ربا يا خيانت [در امانت] يا سرقت ، مالى به دست آورد، نه زكاتى از او پذيرفته مى شود، نه صدقه اى، نه حجّى و نه عمره اى.»

منابع:

کافی

تحف العقول

غررالحکم

میزان الحکمه

کلام روز

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان!
دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
No image

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است.
Powered by TayaCMS