تأکید معاون پژوهش مرکز جهانی علوم اسلامی بر ضرورت غرب شناسی

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام علی عباسی، معاون پژوهش مرکز جهانی علوم اسلامی، در نخستین نشست پیش‌ همایش بین‌المللی غرب شناسی که بیستم دی‌ماه با حضور پژوهشگران و محققان حوزه علمیه در تالار شهید صدر مدرسه عالی امام خمینی(ره) قم برگزار شد، گفت: مسأله‌ برخورد مسلمانان با تمدن غربی، چند سده‌ای است که اذهان متفکران مسلمان را به خود مشغول کرده و در دو سه قرن اخیر مسلمانان با سطوح چند لایه‌ تمدنی غرب روبه‌رو بوده‌اند.
معاون پژوهش مرکز جهانی تصریح کرد: چند دهه‌ای است که این بیداری آغاز شده و دراین باره نیاز است که نگاه جدیدی به جهان جدید وجود داشته باشد؛ به همین جهت غرب و تمدن مدرن غربی باید به وسیله‌ مسلمانان بازکاوی شده، با نگاه جدیدی به آن نگریسته شود.
‌وی با مقارن و مطابق خواندن اصطلاح غرب ‌شناسی با شرق ‌شناسی گذشته ابراز داشت: این مطابقت باید بتواند در تعیین حدود مفهوم غرب شناسی به ما کمک کند.
حجت‌الاسلام عباسی ادامه داد: غربیان از سده‌های چهارده و پانزده نگاهی به سرزمین‌های شرقی داشتند و مطالعات و پژوهش‌هایی درباره فرهنگ، مردم و تاریخ ملل شرقی در قالب سفرنامه‌ آغاز کردند.
معاون پژوهش مرکز جهانی علوم اسلامی در پایان غرب‌شناسی را به عنوان نقطه‌ مقابل شرق ‌شناسی عنوان کرد و گفت: هدف از غرب ‌شناسی در این همایش، بررسی دوره‌ جدید آن است.
منبع خبر:
خبرگزاری رسا

مطلب مکمل

کتاب نقد فمینیسم از منظر نویسندگان غرب

کتاب «نقد فمینیسم از منظر نویسندگان غرب» مجموعه مقالاتی است که در فضای جامعه غرب در انتقاد از ابعاد نظری و عملی فمینیسم نگاشته شده است. 15 فروردین 1397, 23:32

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟ 1 دی 1395, 23:53

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها. 1 دی 1395, 23:48

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان! 1 دی 1395, 23:46

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو. 1 دی 1395, 23:22

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است. 1 دی 1395, 23:20

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره تأکید معاون پژوهش مرکز جهانی علوم اسلامی بر ضرورت غرب شناسی فیلدهای زیر را پر کنید.