رییس انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه قم؛ فرهنگ علوی به سراسر جهان صادر شود

رئیس انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه قم در جمع دانش پژوهان مرکز تخصصی نهج البلاغه بر شناخت هر چه بیشتر فرهنگ و ادبیات امیرالمومنین علی(ع) تأکید کرد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام محسن مهاجرنیا، رییس انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه قم شامگاه دیروز در مراسم افتتاحیه چهارمین دوره آموزشی مرکز تخصصی نهج البلاغه در قم گفت: کتاب ارزشمند نهج البلاغه بیش از یک کتاب معمولی در حد فهم بشر است.

وی در ادامه افزود: این کتاب، یک فرهنگ، گفتمان، ادبیات و یک پارادایم است که اسلام با این ادبیات تعریف می شود.

حجت الاسلام مهاجرنیا با بیان اینکه دانش پژوهان مرکز تخصصی نهج البلاغه فرصت مغتنمی برای دریافت آموزه های امیرالمومنین علی(ع) دارند اظهار داشت: تلاش محققان و پژوهشگران عرصه علوی، باید به سمت و سوی صادرات فرهنگ امیرالمومنین علی(ع) سوق پیدا کند.

وی تأکید کرد: وظیفه ما در رابطه با شناساندن ایشان به همه انسان ها، تمام نشدنی است.

این پژوهشگر حوزوی انس بیشتر دانش پژوهان نهج البلاغه با سخنان گوهربار حضرت علی(ع) را خواستار شد و گفت: باید مطالعات دانشجویان بر نهج البلاغه و اشاعه فرهنگ آن به گونه ای باشد که همه احساس کنند که همانا با ایشان زندگی کرده و با تفکرات بلندشان مأنوس شده اند.

حجت الاسلام مهاجرنیا در پایان تصریح کرد: دانشجویان مرکز تخصصی نهج البلاغه بایستی پس از اتمام دوره تحصیلی خود، به عنوان هیئت علمی این مرکز به مطالعه و پژوهش خود ادامه دهند.

منبع: www.rasanews.com

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟ 1 دی 1395, 23:53

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها. 1 دی 1395, 23:48

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان! 1 دی 1395, 23:46

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو. 1 دی 1395, 23:22

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است. 1 دی 1395, 23:20

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره رییس انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه قم؛ فرهنگ علوی به سراسر جهان صادر شود فیلدهای زیر را پر کنید.