دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

شرایط دریافت امدادهای الهی (پرسش و پاسخ)

راه‌های دریافت الطاف و امدادهای الهی از منظر قرآن کریم چیست؟
شرایط دریافت امدادهای الهی (پرسش و پاسخ)
شرایط دریافت امدادهای الهی (پرسش و پاسخ)

شرایط دریافت امدادهای الهی (پرسش و پاسخ)

روزنامه کیهان

تاریخ انتشار: 22 فروردین ماه 1397

پرسش:

راه‌های دریافت الطاف و امدادهای الهی از منظر قرآن کریم چیست؟

پاسخ:

در قرآن برای دریافت الطاف و امدادهای الهی، راه‌‌های زیادی بیان شده است، از جمله:

1- ایمان، قرآن می‌فرماید: خداوند دوست و سرپرست مؤمنان است و آنان را از هرگونه ظلمات و تاریکی‌ها نجات می‌دهد. «الله ولی‌الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور» (بقره - 257)

  1. قرآن نوری است که تدبر و تلاوت آن، انسان را از تحیر و بن‌بست نجات می‌دهد.

«یا ایها الناس قد جاءکم برهان و من ربکم وانزلنا الیکم نوراً مبیناً» ای مردم از جانب پروردگارتان بر شما حجتی آمد و برای شما نوری آشکار نازل کردیم (نساء 174).

  1. علم و فکر مشورت هر کدام سهم وافری در هدایت انسان دارند. «وامر هم شوری بینهم» (شوری - 38)

کسانی که کارشان با مشورت میانشان انجام می‌شود.

  1. قرآن، تقوا را وسیله کسب نور می‌داند، «و من یتق الله یجعل له مخرجاً» و «هرکس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می‌کند.» (طلاق - 2) ان یتقوا الله یجعل لکم فرقانا (انفال - 29) اگر از مخالفت فرمان خدا بپرهیزید، برای شما وسیله‌ای جهت جدا ساختن حق از باطل قرار می‌دهد.
  2. جهاد و تلاش وسیله راهگشایی‌های الهی است، «و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا...» «و آنها که در راه ما (با خلوص نیت) جهاد کنند، قطعاً به راه‌های خود، هدایتشان خواهیم کرد» (عنکبوت - 69)، «ان تنصروالله ینصرکم» «اگر (آیین) خدا را یاری کنید، شما را یاری می‌کند» (محمد - 7)
  3. اگر راهی را برای مردم بگشاییم، گشایش‌هایی را از جانب خداوند دریافت می‌کنیم. «فافسحوا یفسح الله لکم».

«وسعت بخشید، خداوند (بهشت را) برای شما وسعت می‌بخشد» (مجادله -11)

  1. استغفار و توبه از گناهان، رمز دریافت نعمت‌های الهی است، «استغفر ربکم ... یرسل السماء علیکم مدراراً» و «و ای قوم من! از پروردگارتان طلب آمرزش کنید، سپس به سوی او بازگردید، تا (باران) آسمان را پی در پی بر شما بفرستد» (هود - 52).
  2. ایمان و عمل صالح، کلید محبوبیت است، «ان الذین آمنوا و عمل الصالحات سیجعل لهم الرحمان ودا» مسلماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند، خداوند رحمان محبتی برای آنان در دلها قرار می‌دهد!» (مریم - 96)
  3. شهامت و جرأت در انجام وظیفه، راه‌های جدیدی را بر روی انسان باز می‌کند.

«الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا» کسانی که در راه ما جهاد کنند ما آنها را به راه‌های خود هدایت می‌کنیم (عنکبوت - 69).

  1. پدر و مادر و نیاکان با ایمان، زمینه کامیابی فرزندان آنهاست، دو پیامبر (موسی و خضر) دیوار خرابه‌ای را رایگان برای یتیمانی تعمیر کردند تا گنجی که از طرف پدر صالح آنان ذخیره شده بود، به نااهلان نرسد. «و کان أبوهما صالحا» (کهف - 82) چون پدرشان صالح و نیکوکار بود، خداوند از طریق آن دو پیامبر، به نسل او خیر رساند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان!
دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
No image

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است.
Powered by TayaCMS