دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال امیرالمومنین (علیه السلام):«صوم النفس عن لذات الدنیا انفع الصیام»

حضرت علی (علیه السلام) فرمود: «روزه نفس از لذتهای دنیوی سودمندترین روزه‌هاست» (غرر الحکم، ج 1، ص 416، ح 64)
قال امیرالمومنین (علیه السلام):«صوم النفس عن لذات الدنیا انفع الصیام»
قال امیرالمومنین (علیه السلام):«صوم النفس عن لذات الدنیا انفع الصیام»

قال امیرالمومنین (علیه السلام):

«صوم النفس عن لذات الدنیا انفع الصیام»

حضرت علی (علیه السلام) فرمود:

«روزه نفس از لذتهای دنیوی سودمندترین روزه‌هاست»
(غرر الحکم، ج 1، ص 416، ح 64)

توضیح:

«سودمندترین روزه ها »

روزه تشریع و اختراع بزرگ خداوند است و قدمت طولانی دارد. از تورات و انجیل فعلی برمی‌آید که روزه، در میان یهود ونصاری و ملل دیگر مرسوم و معمول بوده است .

خود حضرت موسی (ع) چهل روز روزه داشته است. همچنین از انجیل برمی‌آید که حضرت مسیح نیز چهل روز روزه داشته است. پس روزه و رمضان، دو برادر کهنسال هستند در میان بشریت و از آوازه بلندی برخوردارند.

سرچشمه تمام بیماریهای روانی، شبهات علمی واخورده و شهوات عملی است.

برای مبارزه با این نوع بیماریهای خطرساز و خانمانسوز چه باید کرد؟ آیا با «سلاحهای هسته‌ای‌» می‌توان آن را مهار کرد؟ به طور یقین جواب این سؤال منفی است و اگر تمام سلاحهای گرم و سرد موجود در دنیا را بر سر «شهوات عملی‌» فرو نشانند، نه تنها شعله آتش آن خاموش نمی‌شود، بلکه آتش آن شعله‌ورتر خواهد گشت. سرطان پنهانی است که با هیچ دارویی درمان نیابد.

تنها راه معقول مبارزه با آن، «سیر و سلوک علمی و عملی‌» است و این به دست نمی‌آید مگر از راه دین خداپسند و آن دین خداپسند، دین اسلام است که دارای شاخ و برگهای بیشماری است. روزه یکی از شاخ و برگهای دین اسلام است که در درمان بیماریهای روانی بسیار نقش آفرین است، همانطوریکه به اعتراف دوست و دشمن، در درمان بیماریهای «تن‌» نقش بسزایی دارد.

سعدی گوید:

اندرون از طعام خالی دار

تا در او نور معرفت‌بینی

تهی از حکمتی بعلت آن

که پری از طعام تا بینی

    منبع: برگرفته از مقاله "روزه درمانی در کلام امام علی(ع)" نوشته "اصغر بابایی"(مجله پاسدار اسلام ش 228)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان!
دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
No image

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است.
Powered by TayaCMS