دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

لزوم تبیین جایگاه زنان در آموزه های دینی

جهت گیری فرهنگی، سیاسی و اجتماعی یک جامعه اسلامی در دستورات دینی و سیره پیشوایان مشخص شده است که لایه‌های عمیق و ابعاد مختلف آن باید از سوی صاحب نظران و کارشناسان مسائل دینی و فرهنگی تدوین شود و در این راه وظیفه حوزه‌های علمیه ، مراکز آموزشی و نهادهای فرهنگی بیش از دیگران است.
لزوم تبیین جایگاه زنان در آموزه های دینی
لزوم تبیین جایگاه زنان در آموزه های دینی

نویسنده: عشرت شایق

جهت گیری فرهنگی، سیاسی و اجتماعی یک جامعه اسلامی در دستورات دینی و سیره پیشوایان مشخص شده است که لایه‌های عمیق و ابعاد مختلف آن باید از سوی صاحب نظران و کارشناسان مسائل دینی و فرهنگی تدوین شود و در این راه وظیفه حوزه‌های علمیه ، مراکز آموزشی و نهادهای فرهنگی بیش از دیگران است. با توجه به اینکه حفظ اقتدار و جایگاه نظام مردمسالاری دینی در کنار تعلیم و ترویج دستورات اخلاقی و سنت‌های حسنه اسلام از اهداف اصلی برپایی نظام جمهوری اسلامی است لذا این اصول باید همواره به عنوان تکلیف شرعی و قانونی مورد توجه جدی مسئولین قوای سه گانه و همه دست اندرکاران نظام باشد تا سمت و سوی حرکت عمومی کشور در جهت این اهداف والا قرار گرفته و افق‌های روشن‌تر و شفاف‌تری را در ذهن و دل مردم ایجاد نماید. هر چند وضعیت فرهنگی و دینی جامعه قابل مقایسه با دوران طاغوت نبوده و تحولات گسترده‌ای در زندگی فردی و اجتماعی مردم ایران صورت گرفته اما باید اذعان کرد که اقدامات فرهنگی از نظر کیفی و کمی متناسب با نیازها نبوده و این خلاء فرهنگی در جامعه کاملامحسوس است و به همین خاطر ودر راستای رشد وتکامل جامعه اسلامی ایران تمامی مراکز و نهادهای تصمیم گیرنده و اجرایی کشور موظفند براساس دستورات دینی و سیره پیامبر اسلام (ص) و ائمه معصومین(ع) زمینه رشد و تعالی زنان و ارتقای سطح عملی و اخلاقی آنها را فراهم سازند تا آنان بتوانند در فضایی سالم رسالت‌های خانوادگی واجتماعی خود را انجام دهند. تجربه ثابت کرده است چنانچه مدیران مصمم به اجرای احکام دینی و حفظ ارزش‌های اخلاقی درجامعه باشند می‌توانند به پشتوانه مردم در هر شرایطی آنها را به نحو شایسته‌ای اجرا نموده و مردم را از برکات یک جامعه دینی و سالم بهره‌مند سازند.شکی نیست که تربیت اجتماعی و آماده ساختن زنان برای حضور موثر در خانواده و جامعه از برنامه‌های برجسته تربیتی اسلام به شمار می‌آید لذا اعتقاد کامل دارم که در صورت عمل به دستورات دینی، روند حرکت به سوی یک جامعه متعالی سرعت خواهد یافت و با این رویکرد زنان برای برپایی یک خانواده موفق و برقراری تعاملات سالم اجتماعی احساس مسئولیت بیشتری خواهند داشت و درجهت رشد ابعاد مختلف فردی و اجتماعی خود، تلاش مضاعفی نشان خواهند داد.با توجه به نقش بی‌بدیل خانواده در شکل‌گیری شخصیت افراد، دشمنان برای رسیدن به اهداف سلطه جویانه خود در جنگ نرم همواره تضعیف بنیان خانواده‌ها را جزء مهمترین اهداف خود قرار داده و با تمام قوا در تلاش هستند تا پایه‌ها وباورهای فرهنگی و ایدئولوژیک خانواده‌ها را نابود ساخته و آینده را بدلخواه خود رقم بزنند که در این راه ترویج فساد و ابتذال اخلاقی و تبلیغ عرفان‌های انحرافی و مسلک‌های منحط از روش‌های معمول وهمیشگی محسوب می‌شوند و در سال‌های اخیرهجمه به خانواده‌ها از طریق تقابل اعضای خانواده و اضمحلال عطوفت پایدار به روش‌های شناخته شده قبلی اضافه شده است.نگاهی به وضعیت موجود نشان دهنده این واقعیت تلخ است که متاسفانه از فرصت‌های به دست آمده استفاده مناسبی جهت روشنگری و ارتقای بینش زنان نشده است که برای جبران آن باید یک نهضت فراگیر و موثر در جهت تبیین حقوق و جایگاه رفیع زنان در آموزه‌های دینی برپا شود.

    روزنامه رسالت، شماره 7100، 15/7/89، صفحه 8

مقاله

نویسنده عشرت شایق

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟
روزه داری در آئینه نهج البلاغه

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان!
دوستى و دشمنى

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو.
No image

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است.
Powered by TayaCMS