پذیرش طلبه درس خارج در حوزه اجتهادیه محسنیه قم

مدرسه علمیه اجتهادیه محسنیه قم از میان طلاب درس خارج حوزه علمیه قم برای دوره اجتهاد طلبه می‌پذیرد.

حجت الاسلام علی بیات،‌ مدیر مدرسه اجتهادیه محسنیه(ع)، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: این مدرسه علمیه برای سال تحصیلی جدید در جهت رشد و شکوفایی علوم حوزوی و سازماندهی و پرورش نیروی مجتهد برآن است تا از هر استان و شهرستان تعدادی طلبه خوش ذوق و استعداد را پذیرش کند.

وی قبولی در مصاحبه ورودی،‌ گواهی سابقه حضور در دروس خارج و تعهد کتبی بر حضور مداوم در دروس اصلی و فرعی منتخب به همراه پژوهش را از شرایط پذیرش در این مدرسه علمیه اعلام کرد.

حجت الاسلام بیات پایان ماه مبارک رمضان را آخرین مهلت نام نویسی در این مدرسه اعلام کرد و اظهار داشت: طلابی که دارای شرایط و علاقه‌مند به تحصیل دروس حوزوی به صورت تخصصی هستند می‌توانند در این دوره‌ آموزشی شرکت کنند.

وی ادامه داد: طلاب پذیرش شده‌ در این دوره‌ می‌توانند افزون بر برخورداری از کمک هزینه تحصیلی، علوم حوزوی در سطوح عالی فقه، اصول،‌ کلام، تفسیر، تاریخ و زبان عربی و انگلیسی را به صورت کاربردی فراگیرند.

مدیر مدرسه اجتهادیه محسنیه(ع)، یادآور شد: علاقه‌مندان می‌توانند برای نام نویسی به نشانی قم ـ خیابان شهدا ـ کوچه ممتاز ـ پشت مسجد معصومیه(س)‌ ـ پلاک 15 مراجعه و یا با شماره تلفن 7742715 با پیش شماره 0251 تماس بگیرند.

گفتنی است،‌ مدرسه اجتهادیه محسنیه(ع) از سال 1384 زیر نظر حجت الاسلام محمدباقر خرازی فعالیت خود را در قم آغاز کرده است.

منبع: www.rasanewz.com

جدیدترین ها در این موضوع

دیدگاه نهج البلاغه درباره نماز

درباره نماز چنين سفارش مى كند: گناهان را از گردن ها باز مى كند، همان گونه كه مهارها از گردن حيوانات باز مى شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرم تشبيه فرموده است كه مقابل در خانه مردى در جريان باشد و آن مرد در هر روز و شب پنج مرتبه در آن شست و شو نمايد (با اين شست و شوى مكرر چه كثافت و چركى در بدن او باقى خواهد ماند؟ 1 دی 1395, 23:53

روزه داری در آئینه نهج البلاغه

حرس الله عباده المؤ منين بالصلوات و الزكوات، و مجاهده الصيام فى الايام المفروضات، تسكينا لا طرافهم، و تخشيعا لابصارهم، و تذليلا لنفوسهم خداوند متعال بندگان را ايمان خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها. 1 دی 1395, 23:48

دیدگاه امام علی علیه السلام درباره روزه

كم من صائم ليس له من صيامه اءلا الجوع و الظما، و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء، حبذا نوم الاكياس و افطارهم بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نيابد، و بسا شب زنده دارى كه از عبادت شبانه اش جز رنج و بى خوابى بهره اى نبرد، خوشا خواب زيركان (عارف) و روزه خوارى آنان! 1 دی 1395, 23:46

دوستى و دشمنى

اءصدقاوك ثلاتة و اءعداوك ثلاثة، فاءصدقاوك: صديقك، و صديق صديقك، و عدو عدوك. و اءعداوك: عدوك، و عدو صديقك، و صديق عدوك دوستان تو سه دسته اند و دشمنانت نيز سه دسته اند، اما دوستانت عبارت اند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت؛ اما دشمنانت؛ دشمن تو، دشمن دوستت و دوست دشمن تو. 1 دی 1395, 23:22

حج در سخنان امیر المومنین علیه السلام

الكعبة جعله سبحانه و تعالى للاسلام علما، و للعائذين حرما، فرض ‍ حقه، و اءوجب حجه، و كتب عليكم و فادته فقال سبحانه: و لله على الناس ‍ حج البيت من استطاع اليه سبيلا، و من كفر فاءن الله غنى عن العالمين خداوند سبحان كعبه را نشانى براى اسلام و حرم امنى براى پناه آورندگان به آن قرار داد. حج و اداى حق آن را واجب گرداند و همه را به زيارت آن فراخواند و فرمود: بر هر كسى كه بتواند، زيارت (كعبه واجب ) است و آن كس كه كفر ورزد، خداوند از همه جهانيان بى نياز است. 1 دی 1395, 23:20

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره پذیرش طلبه درس خارج در حوزه اجتهادیه محسنیه قم فیلدهای زیر را پر کنید.