دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عن النبی:مَنْ قالَ لا اِلهَ اِلا اللهُ مُخْلِصاً دَخَلَ الْجَنَّةَ وَاِخْلاصُهُ بِها اَنْ تَحْجُزَهُ لا اِله اِلا اللهُ عَمّا حَرَّمَ الله

رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرموده است: «هر کس که از روی اخلاص کلمه توحید را بگوید به بهشت می‌رود و مراد از اخلاص این است که «لااله الا الله» او را از ارتکاب گناه باز دارد»
عن النبی:مَنْ قالَ لا اِلهَ اِلا اللهُ مُخْلِصاً دَخَلَ الْجَنَّةَ وَاِخْلاصُهُ بِها اَنْ تَحْجُزَهُ لا اِله اِلا اللهُ عَمّا حَرَّمَ الله
عن النبی:مَنْ قالَ لا اِلهَ اِلا اللهُ مُخْلِصاً دَخَلَ الْجَنَّةَ وَاِخْلاصُهُ بِها اَنْ تَحْجُزَهُ لا اِله اِلا اللهُ عَمّا حَرَّمَ الله

عَنِ النبی (ص) قَال:

«مَنْ قالَ لا اِلهَ اِلا اللهُ مُخْلِصاً دَخَلَ الْجَنَّةَ وَاِخْلاصُهُ بِها اَنْ تَحْجُزَهُ لا اِله اِلا اللهُ عَمّا حَرَّمَ الله» (ثواب الاعمال، ص 20)

رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرموده است:

«هر کس که از روی اخلاص کلمه توحید را بگوید به بهشت می‌رود و مراد از اخلاص این است که «لااله الا الله» او را از ارتکاب گناه باز دارد»

توضیح:

«کلمه توحید»

«لا اله الا الله» در اسلام کلمه توحید و پایه‌گذار اساس یکتاپرستی در ضمیر مردم است. هدف اصلی این کلمه، آزادی بشر از انواع بندگیهای ناروا و نفی تمام معبودهای ساختگی و اثبات الهیت واقعی برای خداوند خالق است.

«لااله الاالله» که شعار آزادی اسلام است با جزء اولش «لااله» تمام معبودهای ساختگی را از کرسی خدائی به زیر می‌آورد و مردم را از ذلت و بندگی و پرستش آزاد می‌سازد و با جزء دومش «الاّ الله» عبودیت بشر را در چهار چوبه پرستش خداوند محصور می‌کند و آزادی معنوی را از خطر سقوط محافظت می‌نماید.

    منبع: الحدیث، ج3، ص48.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

عيب پوشى

پوشاندن عيوب ديگران من اءشرف اءعمال الكريم، غفلته عما يعلم. از كارهاى شرافتمندانه مرد كريم آن است كه از آن چه كه مى داند خود را به غفلت مى زند (و عيب ديگران را ناديده مى پندارد).
No image

صله رحم در نهج البلاغه

غريب حقيقى رب بعيد اءقرب من قريب، و قريب اءبعد من بعيد. و الغريب من لم يكن له حبيب. بسا دورى كه از هر نزديكى نزديك تر است و بسا نزديكى كه از هر دورى از آدمى دورتر است، غريب كسى است كه دوستى نداشته باشد.
امانت دارى و رازپوشى

امانت دارى و رازپوشى

سرزنش على (ع) به اصحابش و هو يلوم اءصحابه: قد ترون عهودالله منقوضة فلا تغضبون، و اءنتم لنقض ذمم آبائكم تاءنفون. در سرزنش اصحاب خود مى فرمايد: پيمان هاى خدا را شكسته مى بينيد و به خشم نمى آييد، در حالى كه شكسته شدن پيمان هاى پدرانتان را عار مى دانيد و ناراحت مى شويد.
Powered by TayaCMS