دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

مراتب مقام رضا

No image
مراتب مقام رضا

 (بدان اي سالک راه خدا!) علت اينکه مقام رضا را به بهشت تشبيه کرده اند، نبودن کراهت است. همان طوري که در بهشت کراهتي نيست، در مقام رضا هم کراهتي وجود ندارد. هر کس نسبت به واردات و نزول حوادث ابراز کراهتي ننمود بايد بداند به مقام شامخ رضا قدم گذاشته است.

    درجه اول از رضا، رضاي عامه است که راضي شدن به رضاي الهي است، به وجهي که خداي متعال را سالک به عنوان رب بپذيرد، بندگي او کند و عبادت غير او را مکروه شمارد. اين رضا رکن اصلي اسلام است و با وجود آن سالک از شرک اکبر نجات مي يابد.صحت اين درجه از رضا به سه چيز است: اول اينکه در نزد سالک خداي عزوجل محبوب ترين کس باشد. دوم جهت تعظيم اولي از همه باشد. سوم براي اطاعت و بندگي فقط حق متعال را سزاوار پرستش بداند.

    درجه دوم از رضا، راضي بودن از حق متعال است. حصول اين مقام از رضا در وقتي است که سالک راضي باشد از حق متعال نسبت به آنچه او حکم کرده است اين مقام از رضا را خاصه در اوائل مسلک خويش دارا مي شوند و صحت وجود آن به اين سه چيز است: 1- در نزد سالک حالات يکسان است 2- با هيچ فردي خصومت ندارد 3- الحاج و اصرار از او گرفته شده است.

    درجه سوم از مقام رضا، راضي شدن به رضاي الهي است به وجهي که سالک نظر از خود نداشته باشد. نارضايتي نسبي به حق براي او نباشد، اختيار از او سلب، تمييز از او گرفته شده باشد. اگر او را به آتش برند در دل مضطرب نباشد!(1)

برگرفته از: 1- مقامات معنوی، محسن بينا، ج 2، ص 44

          روزنامه كيهان، شماره 21029 به تاريخ 20/1/94، صفحه 6 (معارف)

مقاله

نویسنده آيت الله شيخ مجتبی تهرانی
جمع آوری و تدوین رسول غفارپور

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مفهوم نسخ در احکام

مفهوم نسخ در احکام

از آنجا که اگر ناسخ و منسوخ از هر جهت همانند و برابر باشند، نسخ کردن عمل لغو و بیهوده‌ای خواهد بود؛
درآمدی بر فقه حکومتی از دیدگاه مقام معظم رهبری ( بخش اول )

درآمدی بر فقه حکومتی از دیدگاه مقام معظم رهبری ( بخش اول )

«فقه حکومتی» عنوانی است که مقام معظم رهبری(حفظه الله) برای فقه آرمانی و جامعه ساز مکتب اهل بیت(ع) برگزیده است.
درآمدی بر فقه حکومتی از دیدگاه مقام معظم رهبری (قسمت دوم)

درآمدی بر فقه حکومتی از دیدگاه مقام معظم رهبری (قسمت دوم)

قلمرو دخالت دولت در نظام اقتصادی با توجه به قاعده هایی چون ید و ملکیت و ارزش تولید انسانی در فقه سنتی، آیا در سیستم اقتصادی پیچیده کنونی دولت می‌تواند در جهت مصالح عالیه دینی و عمومی در آنها تصرف و دخالت نماید؟
حقوق اقلیت های دینی از منظر فقه اسلامی

حقوق اقلیت های دینی از منظر فقه اسلامی

در بررسی مفهوم حقوق بین الملل اسلامی نخست باید دید آیا در اسلام تعریفی برای ملت، منطبق با مفاهیم شناخته شده امروزی، ارایه شده یا دسته بندی دیگری برای جامعه بشری در نظر گرفته شده است؟
منابع حقوق در اسلام

منابع حقوق در اسلام

در دین اسلام، جهت تشخیص حکم مسئله‌ای منابع گوناگونی وجود دارد که از آنها استفاده می‌شود.
Powered by TayaCMS